意识到这一点后，左慈忙跟着曹操的视线看向两侧首位的那个青年。

不用分说，能在这个时候得到曹操注视的，肯定就是刚才堂中的发言人。

左慈先前因为逻辑自洽的脑补，猜他就是天子，便主动将一切细节合理化……如今想来，原来之前真的不是他听错，那个“heng”

不是京畿方言里的虚词与助词，而是名字的自称。

想到自己对曹操的前一句斥责，左慈多年行走江湖以来，第一次生出类似“尴尬”

的感觉。

然而这份尴尬，在左慈看到郑平后，全部化成一声惊讶地“咦”

？

郑平自然注意到左慈面部神态的变化。

经过大半年的审视，这个世界应与他原来所在的世界类似，接近银河系宇宙，不存在高魔灵力体系，仙鬼只存在于神话中。

所以在左慈搞事的时候，他基于装神弄鬼的前提仔细观察竹帘，很快便勘破竹帘异动的真相。

但这只能证明左慈确实没有不符合生物规律的能力，不能证明他是个彻头彻尾的江湖骗子——

道法不仅包括奇诡的异术，还囊括了医、谶纬、奇门遁甲、经、易、相面、卜筮等其他方面。

根据先秦文籍与诸多奇人异事的记载……异术是假的，其他被人广泛得知的本领却不一定是。

三国史载中就有一个堪称神算子的卜筮者，名为管辂，因其算术的神妙，被世人赞叹尊崇。

郑平虽对这些只存在于游戏与古代记载中的本领持保留态度，但也知道这个世界有许多事无法用常理衡量。

这装神弄鬼的左慈，或许真的有高深的相面之能，能够看出他的异常来历。

眼见左慈唇角微动，似要说些什么，郑平先发制人道：

“你为何认为司空不应居于主位？”

左慈须发微扬，好不容易忘却的问题再次被抛回，他只得清了清嗓子，缓缓开口。

第60章狂士楚歌

左慈回答道：“主位尊荣，虽有兴盛之气，却更易遭到风波侵扰。

虽不知司空八字，但根据司空的姓名及面相，近日正是运势不稳之际，易走霉运，落血光之灾。

若非有贵人相助，司空近日恐有一番波折。

因此，司空这两日不宜坐于主位，以免受盛势所扰，殆害无穷。”

左慈神色平静而慎重，仿佛当真是为了曹操这几日的运势着想，并非临时起意，信口捏造。

曹操本就对方士之流存有反感与戒心，而左慈开端无礼，使出小手段被郑平点破，更是让曹操把他定位成混吃混喝的骗子，对他的神叨之语嗤之以鼻。

所以对于左慈的解释，曹操从一开始就带上了看笑话的心态，冷眼看他给自己挽尊。