仵作听从宋却的吩咐，跟在他身后给那些尸体一一抹上白梅果肉，等宋却用油纸伞检验完最后一具尸体再倒回来，另一名仵作将尸表上的白梅肉酱擦去，血痕明显地显了出来。

宋却再将油纸伞一撑，两个方法叠加之下，那血痕更加清晰，先前还显得有些模糊的伤如今十分容易辨认。

几位大人已经不知道说什么了，他们互相看了一眼，不得不承认这些闻所未闻的方法是真的有用。

等宋却将这些尸体都检验过了，仵作将尸体抬了回去，按宋却的吩咐又喷洒了些醋。

提刑司的大人们也不再让宋却证明了，他们开始更多的发问。

如果说之前的提问是想通过宋却的回答来评判他的能力，现在的提问就是想从宋却那里听到更多的经验和方法。

宋却并不在意，一一作答，巴不得早点将这些方法推广开来。

&ldo;烧死者与死后抛尸火场可能分辨?&rdo;

将周围人神情变化收入眼底，宋却开始试图植入解剖的思想：&ldo;其实烧死和溺死的检验有诸多相似之处，先前有个法子耸人听闻了些，我便没说，现下拿出来讲倒是刚好。

&rdo;

宋却往前走了几步，道：&ldo;诸位大人，敢问你们呼吸是用何物?&rdo;

胡子最长的那位道：&ldo;自然是用鼻子。

&rdo;

旁边一位想了想道：&ldo;有时鼻路不通，用嘴亦可呼吸。

&rdo;

宋却点头，道：&ldo;鼻有鼻路，口有口道，请几位大人依次感受一下用鼻子呼吸和用嘴呼吸。

&rdo;

那几位大人面面相觑，虽然觉得这样有些傻，但看宋却也不像爱戏弄人的，便一一照做。

宋却眼中含笑，开始忽悠大法：&ldo;诸位大人用鼻子呼吸的时候，是不是感觉口腔深处亦有凉意?用嘴巴呼吸的时候是不是感觉像吞咽食物一样，有东西顺着什么进入身体?&rdo;

几人点头。

宋却便道：&ldo;那是因为鼻子通着一根进气的管子，那气管就在我们身体里，连着鼻路却不直接和外界相通。

而嘴巴连着的通道大一些，平常食物就是从这里下去的，我们可以管它叫食道，食道也是连着嘴巴，却不直接和外界相通。

&rdo;

宋却这说法并不追求完全准确，意在形象好理解，果然听的人议论了一阵，自己又试了试，都觉得颇有道理，有一个学子大着胆子问道：&ldo;宋公子，敢问这和烧死的检验有何关系呢?&rdo;

宋却满意地看了一眼发问的学子，愉快道：&ldo;此问发的好。

火场内有烟灰呛鼻，鼻路和口道又是天生外通，故无论是生前进火场还是死后进火场，都可能有烟灰落于两处。

气管和食道则不同，只有生人才可通过呼与吸将烟灰吸入两处。

溺水泥沙亦是同理。

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