总之，《中华帝国刑法典》打破了封建律例刑、民不分的旧格局，首次按照各国通例将刑律分为总则和分则，总则为全编之纲领，分则为各项之事例，使中国刑法迅速与近现代各国刑法典接轨，从而顺利地实行了刑法体系的转型。

这部新刑律正式&ldo;删除比附&rdo;，确立了罪刑法定原则；取消法律适用上的等级特权，取消了旗人犯谴军流徒各罪换刑减罪的特权，确认了沈家本的&ldo;一体同科&rdo;思想，明确规定了&ldo;本律于凡在帝国内犯罪者，不问何人适用之&rdo;的平等适用原则，根据近代刑法理论，明确了罪与非罪的界限，对故意、过失、正当防卫、紧急避险等作了规定，明确了既遂与未遂、累犯与俱发等概念；确立了现代刑罚制度，将刑法分为主刑与从刑，主刑改传统的笞、杖、徒、流、死为死刑、徒刑（包括有期和无期）、拘留和罚金，从刑为褫夺公权和没收；基本上确认了死刑惟一说，对一切死刑犯罪只适用枪决。

同时，对戏杀、误杀、擅杀由绞候改为减死之罪。

同时，还仿照德国刑法，对幼年犯不用刑罚，而改用惩治教育等等。

第二卷光华维新第六十九章万紫千红总是春（四）

（更新时间：2005-8-1511:29:00本章字数：1140）

与《中华帝国刑法典》同时被资政院通过的，还有《中华帝国民法典》。

在颁布《中华帝国宪法》之后，就在全国范围内引起了很大的震动。

如果说君主立宪制度是大势所趋的话，《宪法》中关于公民权利义务的条文就好像一粒石子投入了死水之中，引起了阵阵波澜。

《中华帝国宪法》第十条规定：中华帝国公民，无种族、阶级、宗教之别，在法律面前一律平等。

原则上，男女均有同等之公民权利及义务。

实际上，中国的人民，从来就没有平等过。

且不说先秦时期《左传》里面记载的&ldo;天有十日，民有十等&rdo;的传说，单是封建社会建立以后，就人为地将民众划分为许多等级。

皇帝是国家最尊贵的人物，享有一切大权。

皇族依赖于皇帝，也享有许多特权。

贵族分为公、侯、伯、子、男五等爵位，分享不同的特权。

平民也分为士农工商四等。

除了平民之外，还有贱民（比如浙江、福建、广东一带的船民）和中国数千年以来从来没有废除过的奴隶。

按照宪法的规定，中华帝国公民，无种族、阶级、宗教之别，在法律面前一律平等。

要实现这个目标，就必须废除中国数千年以来不平等的制度。

而为了实现这个目标，《中华帝国民法典》的制定和颁布也就成为了宪法颁行以来的头等大事。

《中华帝国民法典》首先确定了所有中华帝国的公民，享有同等的民事权利，承担同等的民事义务。