不过日常生活时，梦臣依旧喜欢化身成娇滴滴的小姑娘在君青眼前头跳个舞唱小曲儿，惹君青追上来一顿收拾，这时再趁机现回原身，“啊呜”

咬上一口，屡试不爽。

嗯，一如既往的清甜可口。

村南头王大婶家的猪一下子下了二十只猪崽；村东户的冯寡妇被镇上的有钱人给娶回家当了正房；何大爷家的儿媳妇多少产婆看了都说这胎是个闺女，没想到生下来居然是个大胖小子……

茶余饭后几撮几撮的人聚在一块聊天，村子里的赖头李昨天向山神许愿说想发财，今天就从院子里挖出了一箱黄金；老钱家的媳妇得病在床上躺了三年，也是许了愿，隔天早上他媳妇就能下床了，中午还有人见了……

村中喜事不断，栽跟头起来都能捡了钱，顽疾缠身的一觉醒来都身轻如燕……

村民们纷纷提着瓜果蔬菜，牛羊猪肉向山神还愿。

“感谢山神大人的保佑，感谢山神大人的保佑……”

村民面带喜气，纷纷还愿。

君青一时也摸不着头脑，只觉得应该是自己洒在村民身上的祝福帮助他们抵挡了一些灾祸，所以才来纷纷还愿。

但看着村民如此诚恳热烈的情形，自己倒感到有了点羞愧，暗暗决定今后将更更努力的福泽百姓，倾尽所能的庇佑他们。

艰难困苦成了异象，他们停止思考，拒绝承受苦难，祭拜神明成为一生之重。

靠祈愿坐享其成，因为无所不能的神明怎么会抛弃自己，怎么能不怜惜自己？

安逸之下，汹涌着更不见底的欲望。

村里的男人也都不干活了，村头田地成群结队的醉汉。

女人们也都每日闲的无趣，聚在一起叽叽喳喳论东论西。

村子里有个无儿无女的邓婆婆，她也拜山神，却不曾许什么愿，村子离家家户户都住上了砖瓦房，只有邓婆婆还是原先死去老伴留下来的破茅草房子，每次出门路过这群聒噪的妇女身边都浑然不在意她们嚼舌根。

村子里的人也都嫌弃这个怪异的老太婆。

不合群的都被叫做蠢货，既然有奇怪的存在，不合群的存在，一个小山村倒还谈不上阶级，邓婆婆就成了其他人体现自己高级的存在，通过鄙夷异类，来确立自己处于高地的位置。

言语上的快感，简单直接。

嚼舌根的乐趣对她们来说也在于此。

也许是人身尚能感觉到羞耻，邓婆婆作为异类被更彻底的隔离，嘈嘈入耳的也就是那些人的阴阳怪调。

善恶相依，充盈着恶的地方，也一定存在着善的影子。

幸福都来的太匆忙，然而这种可以不劳而获的安逸渐渐就在人们心中默认为理所应当。