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第79章

东,为五方之首,在华夏,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千。

就像是玉帝的‘玉’,也是表示尊贵程度的意思。

华夏传统认知中,金者为重,大坤载物。

玉者为贵,乾净无暇。

而东皇太一,也因此被称之为‘东皇’,名为‘太一’。

其实查一下‘东皇太一’‘泰山府君’‘东华帝君’‘东岳大帝’,就会发现他们都是住在东方。

所以,御长生把他们四个人,捏成了一个号【泰山府君】。

为了符合‘阳神’的设定,御长生捏脸的时候可以说是费劲了心思。

酆都无缺的面容冷艳到了极致,那是一种夺人心神的美,犹如幽冥一般,深邃而神秘,眉眼间却又带着一点不属于俗世的‘神性’,让人一看便觉得震撼。

而东皇太一的面容,御长生思前想后,决定走刚毅俊美,深邃强势略带野性的风格。

山神,泰山神。

巍峨轩骏,云深缥缈,几近接天。

御长生当初捏脸的时候将尽痛不欲生,因为都不太满意,不是过于粗狂,落于俗套,就是精致太过,没有那种山岳峥嵘之姿。

最后御长生捏来捏去,越捏越崩溃,最后干脆套用了一个熟人‘圣痕者’的脸。

这张脸俊美而不会过于阴柔,硬朗阳刚略带野性与神秘,却又不会给人粗狂之感。

可盐可甜,相当符合‘山岳’的定义。

尤其是这头发,黑色墨绿带金色与深紫,宛如孔雀翎羽一样深邃色系,远看仿佛深黑,近看才见细微差距,非常像是溪流岩石上的青苔绿藻,非常有山石意趣的韵味。

更符合山神的设定。

也是,圣痕者在那个世界本身就有些林中秘境的感觉。

因此,这个东皇太一,用的是‘圣痕者’的外貌,造型也相差不大。

御长生最开始捏这个马甲是为了收拾那群修士,因为泰山府君主掌阳间的事情。

修士也是人啊,只要没成仙,就归泰山府君管。

所以这个马甲最大的作用就是威慑修士,让他们老老实实的听话。

没想到,这次为了完善剧情,要把这个号开到异界。

老实说,御长生不太高兴。

不过没办法,两个世界融合是注定的事情,不想灭世,就只能麻烦自己了。

所以说,小号不能多,多了你就得疯。

之所以动用泰山府君这个号而不是妖皇的号,主要是因为,异世有道门啊。

虽然没有真仙,但是这群道士是现成的助力。

毕竟这个时候,东王公和西王母已经被道门吸纳为神祇,而东岳大帝更是在道门之初就已经被列入道门神祇名单之中。

再加上泰山神特殊的地位,自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

可见其地位。

但凡有名有姓的皇帝没有不来这里祭天封禅的。

始皇、汉武、【位面之子·秀】、唐皇、武瞾。

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