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那日萧疏提到的点土,就是他在书中学来的术法。
不过他的那招不是点土,而是借物。
土灵根的人能够利用土变化百态,再由土变出的东西去攻击敌人,这招叫做点土。
但陈生没有灵根,点土一招他根本用不了。
他只是个人,他之所以能点土成物是因为他在“借物”
。
而借物是将他的生辰八字所在何处写在红纸上,写完红纸再拿出一张白纸,上面写上招安,画上咒术,接着再将白纸撕下一小块,红纸在上白纸在下的埋到家中西北角。
压纸之前还要放下五粒白米与一个鸡头,求的是与地借物,换取片刻安宁。
万物皆有灵,大地身为万物根源自然是有着独特的力量。
他写下借物纸,若是遇见危险可将白纸含入口中,喊出敌人名字与生辰八字,借的物会将来人困住,将两人强弱地位颠倒,扭转两人之间的处境,也称借力,换运。
不过这招说起来不能算是正经的修道本事,也有几分邪道的意思。
而借的物到底是从什么地方借来的,陈生一直都没能想明白,因此借物有一隐患,就是借物有借有还。
陈生从土中借走了一物用来抵消他接下来的不幸,算是用外力扭改了本该发生的事情,但未来之事不该改不可说,他改了这处的烦事,前方也会有同等的烦事在等他。
就像老屋破旧,主屋房顶有个漏洞,你因为夜间要住在主屋,所以将客房的青瓦取走一片盖在主屋上,这样主屋今夜可住,但客房却有了缺口,次日一早,你还需去买新瓦盖上客房,才能堵住客房的缺口,阻挡冷风入室。
所以他借完之后还需要还给土中一物。
这物必须是该埋在土中却未入土的存在。
若陈生只借不还,那陈生是不会有好下场的。
从借物那刻起,不是难事就是鬼物,麻烦必然会来找他。
陈生一早就知道这些后宫中有人难缠,自然是要早做准备,他来这千衫寺也是算准了他在此借物邪祟进不来,他有很多时间去想该拿什么物还上借出来的物,所以他压根没想到这次要他还的这么快,鬼物竟然能出现在寺院内!
然有借必须有还,缠在他手中的物就是土地跟他要的还礼,他若不还,这物的本体会一直缠着陈生,三月后,陈生会被土吃下成为还给土的新“物”
。
麻烦了。
陈生瞧着插在土中的手,他本来借的物只是普通的挡灾物,是挡一下前来折磨他的端肖雪。
这样的物好还,所以他敢借,可如今出了意外,来的萧疏是要杀他的,他困住萧疏相当于借的是生死物,这一下子份量就不一样了,意思也不同了。
而且鬼物能在千衫寺中出现,也侧面说明了这次的事件不好解决,陈生算是失算了。
想到这里他叹息一声,埋在土中的手指冷到近乎麻木。
事先有因,而后有果。
这事怨不得旁人。
他如此说了一句,鼓足勇气在蟒铃疯响之时拿起了最后一捧土,看见了地下所埋之物,他该还的果。
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