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第38章(第1页)

我觉得,雕刻家不太可能凭空想像出一个真实的种族脸上所有的五官特征。

因此,将一个种族的五官特征具体表现在一尊雕像上,雕刻家需要一个活生生的人充当他的模特儿。

我绕着这尊巨大人头像,来回走了好几趟。

它是用一整块玄武岩雕凿而成,圆周22英尺,高几乎8英尺,重达19.8吨,整张脸孔鲜明地呈现出&ot;具体真实的种族特征&ot;。

事实上,如同我在圣狄亚哥&iddot;图斯特拉城和崔斯萨波特城看到的其他雕像,这尊人头像显露的五官特征,毫无疑问是属于黑人的。

读者不妨看一看书中的图片再自行做出判断。

我个人的看法是:奥梅克人头雕像呈现出一个&ot;真实的&ot;黑人,在五官的描绘上极为精确。

这些体格健壮、相貌堂堂的非洲男子如何出现在3000年前的中美洲,学者至今仍说不出一个所以然来。

我们也无从判断,这些人头像究竟是不是在3000年前雕刻的。

在同一个坑洞中,考古学家也发现木炭屑。

通过碳-14。

鉴定,我们只能测出木炭屑的年代。

推算雕像的真正历史,过程复杂得多。

怀抱着这样的思绪,我继续漫步在拉文达废墟奇妙的雕像间。

它们仿佛在悄声倾诉远古的秘密‐‐蜷缩在机器中的那个男子的秘密、黑人人头雕像的秘密……最重要的是,一个活生生的传奇所蕴含的秘密。

奎札科特尔这位传说中的神祗,说不定是活生生的真实人物,因为:在拉文达废墟出土的雕像中,除了五官具有黑人特征的那些外,还有一些雕像呈现出白种人特有的容貌:高鼻深目,身材颀长,满脸胡须,身穿长袍……

第18章来自异乡的神秘客

194o年代,美国考古学家马休&iddot;史特林在拉文达废墟进行挖掘,发现一些极为珍贵的文物,其中最引人瞩目的是一块雕刻着&ot;蓄胡男子&ot;肖像的石碑。

上文提到,位于拉文达的古代奥梅克文化遗址,是沿着一条指向正北偏西八度的轴道设计和配置的。

这条轴道的南端,矗立着一座100英尺高、塔身有凹槽的圆锥形大金字塔。

塔旁地面上有一道类似路肩的边栏,约莫1英尺高,围绕着一个长方形的场地,大小相当于一般街廓的14。

考古学家挖掘这道边栏时,出乎意料地发现,它其实是一排圆柱的上半截。

覆盖在上面的好几层泥土被清除后,这些高达10英尺的圆柱立刻显露出来,总共有6o0多根,紧密地排成一列,形成一道坚固无比的栅栏。

这些柱子全都用整块玄武岩雕凿而成,从6o多英里外的采石场运送到拉文达。

每一根柱子重达2吨左右。

干吗要费那么大的气力呢?辛辛苦苦建立这道石栅栏,究竟要保护什么呢?

即使在开挖以前,一块巨石的顶端就已经凸出地面,位于围场中央,比周围的&ot;路肩&ot;高出大约4英尺,陡峭地向前倾斜。

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