严格来说，火纪的缔造者非是泰曜帝，包括泰曜帝本人也常常这样说。

但是没有人知道它真正的缔造者去了何处。

天都武君成婚时其并未到场。

玉门世家家主成婚时其并未到场。

天疆宗女成婚时其并未到场。

接天云关之主成婚时其并未到场。

直到仙庭的素还真，与紫耀天朝丞相之女风采铃成婚，依旧没有蔺重阳的消息，也就是在那时儒门各脉联名上表仙庭，请仙庭背书为元圣修史。

仙庭与泰曜帝只给出了六个字。

——人之至，道之尽。

因为参考文献极其匮乏，事迹杂乱，进而导致史家评价颇多争议。

火纪十年，仙庭终于将天地秩序导回正轨。

泰曜帝亲临南武林元圣峰，将蔺重阳留在上面的封印揭开，太易绝巅之后的道路被接续。

除此之外还有另一部分法门存留，在先天人看来它们并不高深，却有着极强的普及性，哪怕是天赋最普通的人按照它修行，都能成为后天武者，再往上就看个人际遇与造化如何。

随着仙庭出台了全新的律法，苦境也开始做修行普及的工作，那是教育普及的进阶。

气运与五德的研究也顺利提上日程，苦境与举界飞升差不多，新时代自然有新时代需要解决的问题，也有新时代需要面对的考验。

他们还有很长的路要走。

某日，忽然有一则消息传至仙庭之中，说玉龙雪山有龙蛇显化。

对于部分知情人而言，这个消息代表的意义太过重大，同一日，神毓逍遥亲临，直言天宙在日前出现在极其剧烈的变动。

…………

谈起玉龙雪山，对于很多人而言会觉得陌生。

不过，雪晴坊就坐落在雪山峰顶。

月色朦胧，仙墨因果与夏承凛联袂而来，他们两人其实都是第一次前来，听素还真讲，此地终年飞雪，自半山腰开始被种满白梅树。

天地异变，自然也影响到这处所在，不仅山势比之从前要高上数倍不止，寒流亦非常人能抵御。

然而——

“这，怎会如此！”

两人抵达半山腰时并未看到白梅，入眼，唯见一片刺目的红。

夏承凛与仙墨因果对视，看到了彼此眼中的惊诧与担忧，旋即同时提运功体向山顶而去，或许现实并非他们预料的那般。

当两人赶至山顶，除了白茫茫的飞雪之外，便只剩下一片十分刺眼的红梅。

“师母的佩剑。”

夏承凛看到最中央那棵梅树下，立有一支暗赤色连鞘长剑，而且它是山上唯一一棵白梅。

两人走近，确定确实是泰若山剑被留在这里。