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第48章（第2页）

这时，心脏，又叫魁恩诺提里或者&ldo;雄鹰仙人掌&rdo;，被放进一个鹰形

的盘子里，接着就被焚毁了。

尸体被扔下金字塔，来重演一幕神话中惠茨罗伯底里和他

姐姐考约尔克兆圭之间的争斗，据说后者被他杀死了。

从尸体上割下的头颅被穿在尖桩

上，置于摆放头骨的架子里（见图片9）。

尸体的其他部分被分割成几块，作为仪式里

的人肉餐，在贵族们中间瓜分完毕；他们把它当成是象征性的考约尔克兆圭的肉来吃。

图片9：用真人头骨制作的面具。

鼻子用黑曜石岩片做成。

在坦布勒&iddot;梅尔考古挖掘

过程中被发现，有人认为古人曾集多块类似头骨穿成一串，用于祭祀仪式。

我们后来在坦布勒&iddot;梅尔的博物馆里偶然见到考约尔克兆圭的石像。

它表现的是她

在她弟弟手中陷入死亡境地的那个时刻。

考约尔克兆圭的头和四肢已经被割下来，她的

腰际挂着一个巨大的头骨。

大多数考古学家认为，这一头骨表现的是她的死亡时刻，以

及在这个&ldo;中间世界&rdo;里她将会留下的所有一切。

我必须得承认，我在想它也许会是她

挂于腰间的一个水晶头骨的形象。

对于阿兹特克人来说，在战场上阵亡跟在圣殿里被作为祭品，同样地令人感到荣幸。

毕竟有许多阿兹特克武士，在战场上因为要抓获祭祀用的祭品而死，因此对于那些战死

沙场的武士来说，他们的死也被赋予了相近程度的尊严。

一首古老的阿兹特克诗歌很简

洁地体现出这一观点：

没有什么能比得上战场上的死，

没有什么能比得上荣耀的死。

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