陆山财在没有要回房子后，就准备在后山建造一所房屋，在那里陪伴母亲。

说来也怪，他走后的十年间，北山所有超过两米的树木不是死掉，就是被人砍伐，唯独他母亲墓穴周围的那片区域，还是密树成林、高高大大。

后来他听说，因为当地人受到聊斋故事影响，都说林姑是后山的千年狐仙所化，是她保护了那片树林没有被大雪压死，所以就没有人去那里砍树或是采药，多数人到那里去都是为了上香、许愿、求神灵护佑。

还有一件事更加重了人们的这种看法。

在陆家出走的第二年春天，有两个本村的混混来到北山把林姑的墓穴盗掘了，可是他们什么也没有得到，不久，这两个人就得了一种怪病，和林姑一样，二十几岁的人不到半月就变成了六十岁的容貌，又过了不久，就双双死去，没有人知道这是什么病，都说是林姑鬼魂的诅咒。

陆山财请人在后山埋葬他母亲的地方建起一个四合院，把母亲的坟墓和爸爸为母亲建造的神堂都圈了进去，院里还有一处寒冬不冻的泉眼。

他建好房子后又回了一趟山东，把爸爸和奶奶的骨骸带了回来，他从已被他人盗掘的母亲墓中拣出妈妈的遗骨，重新选择一个地方把父母的遗骨葬在一起，他又把奶奶也葬在他父母坟地的旁边。

他曾经去找过他母亲住过的草房和外婆的坟墓，可是他没有找到。

后来，他请人雕制了林姑和小妹的塑像，并制作了两个小型神堂，把他们供奉起来，因为她认为小妹并非害死母亲之人。

在他去山东的日子里，那处会所（他家原来的房子）里的人在一个无风无雨的白天全部莫名奇妙的死亡，官府和医生谁也没有查到原因，只在院子的西面发现一堵从地下突出的断墙。

对这堵段墙更是一筹莫展，无可奈何，拆掉了事。

从那以后陆山财就两处居住。

后山的林木因遭受灾害和人为破坏，便一点点的变成秃山，那些年这个地方又连年大雨，把山上的土层都冲的不知去向，陆续有山石露出地面。

山里仅有的资源和财富就是那些一息尚存的草药，但也禁不住人们的疯狂挖掘，到了解放后，它已经是名副其实的秃山和石山了，但是山里还有不少草药顽强地生在石缝和洼地当中。

以后，陆山财在陆家大院和北山宅院从医制药、治病救人，并娶了一位山东姑娘为妻，就是他曾经流落的山东北部的那个小镇上的一位姑娘，并生有一子，取名陆继林，寓意继承祖母的宽厚和善良。

因为那个神堂的存在，附近的村民就称陆山财的房子为小庙，也有人管它叫陆家阴宅，原因是那里的坟墓。

1937年，抗日战争爆发后，陆继林参加了革命，加入到抗日队伍，抗战结束后因伤回乡修养，他回来时儿子陆家红已经九岁，陆家红与邻居一个陈姓孩子特别好。

可是一年后陆家红突然失踪，以后音信皆无。

陆山财1959年去世，卒年70岁。

它的妻子死于1960年，陆继林死于1996年，那年他82岁。

陆继林死前委托他一个最好的朋友，也是忘年之交，希望能够找到他的儿子陆家红，并希望他儿子回来之前，这位朋友能够替他陪伴这片墓地的祖父母及曾祖母。

这就是这个小庙的历史，当然陈老伯略去了文化大革命期间红卫兵毁坏神堂那一段，他不愿想起那段心酸的历史。