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无心插柳柳成荫。
可事实上呢?
苏书眼里的殿下不知道比史书描绘的生动多少倍。
这个殿下,有忠于他的臣子,有聪明清醒的头脑,有野心勃勃的抱负,有独战猛兽的勇气,有不信鬼神的孤胆;这个殿下,也曾渴望父爱母爱,也曾希望兄友弟恭,也曾和许许多多普通人一般吃喝拉撒打呼噜脚气熏人,他是活生生的,和她同床共枕拥抱取暖。
说实话,他并不是多完美一个人,生起气来脾气很臭,不懂得怜香惜玉,甚至很多时候他做的决定还不准人违背,独断专行,白天大部分时间她都很难见到他,整个大商找不出第二个比他更忙的人,喜欢狩猎经常出汗体味重。
如果有必要,她可以罗列几百个缺点,可令她如此着迷的原因,不过是他的优点恰好比他的缺点多一个,真心实意喜欢她,于是,当她也喜欢他时,眼睛一过滤就只看得见他的好了。
他的好,只有我知道,他的坏,只有我能说,普通情侣最真实的写照。
所以啊,如果商纣王只是史料上的假人,那她的殿下就是史料之外的真实存在,既普通又不普通。
“你说的对,殿下。”
苏书非常开怀的笑了:”
你和我过去了解的真的很不一样。”
子受眼睛一挑,得意的笑:“孤是不是比你知道的历史要好?”
苏书望着女娲石像:“的确……好得多。”
转眼间,到了七月酷暑,天空经常下暴雨,雷鸣闪电,众臣子恳请子受杀些奴隶祭祖,拜拜神明,求个心安,子受一登基就忙着废除人祭,怎么可能打自己脸,于是就带着大臣打猎弄些大型猎物祭一下祖先。
这事本来好好的,但只有殷都才有正宗祭祀殿,朝歌没有。
殷都朝歌来回跑太浪费时间,子受就下令让人在朝歌修个祭祀台,也不用多宽敞,够用就行。
不出半个月,祭祀台就建好,大臣让子受给想个名字,当日子受正好猎了一头鹿,又想起苏书说的鹿台,于是乎,那个祭祀台就成了日后大名鼎鼎的鹿台。
名字定的非常随意,又具有历史意义。
鹿台建好没多久,苏书又见识了一件涨知识的事:酒池肉林。
一切的源头不过是子受一时兴起要去荒山围猎,这不是全官员的活动,而是整个朝歌城的活动,自古以来就有七夕啊、情人节的传统,方便男女相亲成婚什么的。
有大臣对子受说,朝歌城的单身狗太多啦,他们都到了繁衍子嗣的年龄却一直没有适合的伴侣,大王咱们来个全城相亲吧。
于是,子受就举办了围猎相亲活动,这时候的古人都彪悍,男欢女爱再正常不过,然后就很多人参与进来。
子受见大家都非常高兴,身为大媒婆的他自然也开心,一个强大的国家必然要有超高的生育率,子嗣一多国脉才能延续,于是就有了被后世诟病的酒池肉林。
酒池肉林的记载在《史记·殷本纪》:“大冣(zui)乐戏于沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”
也就是说,纣王在沙丘下令,挖了个大池子,并用酒填满,再将大量的肉分割成块,挂在树林里。
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