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第22章

《读卖新闻》有篇评论:回归军国主义不可想象。

这才是理性之声。

日本国民对历史的态度不够&ldo;恳切&rdo;,但日本国民绝不愿意再打仗,两者并行不悖。

第二次世界大战对中国来说是一场噩梦,对日本来说同样如此。

在广岛和长崎,我们参观了原子弹爆炸纪念馆,发现被原子弹炸一下,确实是地狱般的经历。

生还者描述了他们当时的见闻,可以总结如下:他们置身于40公里宽的炉火升腾的烟囱当中。

同事卢嵘采访长崎市长,问,有人说原子弹是上天对日本的惩罚,您怎么看?长崎市长很生气。

我觉得卢嵘的问题很自然,市长生气也很自然。

&ldo;惩罚&rdo;这种词汇确实会激起人们的愤怒。

当年日本侵略中国,口号之一就是&ldo;暴支应惩&rdo;,意为暴虐的支那应受惩罚。

这话不仅傲慢,而且卑鄙。

日本还有首军歌,叫《替天征讨不义之徒》,拿&ldo;天&rdo;说事儿,也该激起文明人的愤怒。

己所不欲,勿施于人,算常识吧。

中日两国公众,至少在个体之间,应该有这个公平心彼此对待。

离开日本时,我的感慨是,幸好战争已经过去了。

普通日本人多愁善感,锦心绣口,被原子弹烤糊了,太可惜了。

普通中国人总体上说还是憨厚善良,没招过谁没惹过谁,被刺刀杀掉,绝不应该。

想想重庆大轰炸、南京大屠杀,再想想东京大火、塞班岛争夺战,你会进入历史上那些最黑暗的时刻,对人类生活感到绝望。

幸好每个国家都有一些人,信守现代文明的准则,有理性,有意愿。

我觉得,连战对两岸关系的建议也适合于中日之间:累积善意。

再说总盯着别国干嘛呢?我觉得中国人最需要的是把自己的事做好。

去日本见贤思齐(四)

前文所述并非我对日本最深切的感受,只是该说的话而已。

我最深刻的感受是,日本是一个均富的国家,公平公正,实行终生雇佣制,职员们上进而辛苦,但是心里不会慌张。

在街道上,日本人的脸孔在我面前晃来晃去,大多有种谦逊和固执的神色。

我可以从中读到秩序、整洁、纪律、忠诚、颓废、教养、孤独、自私、幻灭等等,觉得他们也是老百姓,赚钱不少,压力更大,也不容易。

很少在日本人的脸上看到麻木和狡诈。

换句话说,你能看出某人很执拗,不大聪明,比较二,但是你看不到犬儒和阿q。

关于这一点,戴季陶在《日本论》中有句话说得很好。

他说日本人的国民性就是迷信:&ldo;&lso;迷&rso;是没有理智的意识,&lso;信&rso;是醇化感情的真力。

&rdo;不管日本人执迷于什么,他们常有信念。

这种信念力大约能解释一个日本之谜:他们有世界上最糟糕的企业文化,却有世界上最牛的企业。

日本社会等级森严,你却不会在谁脸上看到官气。

小泉纯一郎参加集会时行走如风,随从十余人均着黑色西装贴身疾行,看上去气势夺人,可是在味道上就是像名流,不像长官。

广岛和长崎的市政府就像是用了有些年头儿的图书馆,办公环境很朴素,公务员们无不恭敬勤勉。

日本的女孩很好看,比他们的艺术品好看得多。

我们参观了一个美术馆,日本的古代雕塑实在寒碜,完全可以用&ldo;惨不忍睹&rdo;来形容。

忽有一尊佛像气度非凡,凑近一看,来自山西奉先寺。

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