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&ldo;至于生和死,生何足轻?死何足重?他们一没有害人,二没有害国,做的都是对老百姓好的事儿,如果就因为他们在明亡后投靠朝廷而被你们的几句话两句诗逼死了,你们会开心吗?&rdo;
众人心口一震,沉默。
他们更想用言语逼死吴三桂那个狗贼,可是他们知道,做了狗贼的人是没有良心的。
多铎对着海上龙舟的方向一抱拳,满脸恭敬,语气严肃地说道:&ldo;这话是皇上说的,皇上还说老百姓要的只是温饱安定的日子,可是有些人把&ldo;生死道德&rdo;化成一把刀,杀向以身殉明的人,杀向投靠朝廷的人,杀向在座的诸位。
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第12章
多铎的话音一落,屋子里刹那间静得落针可闻,随即有人抱头痛哭出声。
作为一个生于明长于明的大明人;作为一个从小学习理学文化、忠君思想的儒家人;作为一个在骨血里面自恃汉人身份看不起所有的蛮夷鞑子的汉人,面对如今这个山河易主,信仰支离破碎的局面,他们如何能放过自己?放过&ldo;一死百了&rdo;的人,放过&ldo;投降偷生&rdo;的人?
自从明朝灭亡,自从清兵入关,自从鞑子皇帝没有让汉人剃发易服,开放港口,一视同仁地厚待汉人……反清势力一点点消亡,华夏大地一步一步地步上正轨甚至开始新的科考模式,他们感觉自己的灵魂被撕扯成了几半儿,感觉自己固有的认知被彻底打碎。
王时敏想着他们这些&ldo;明末清初之人&rdo;的尴尬处境,想着刚刚的那副画儿,想着自己半辈子的绘画坚持,身体摇摇欲坠。
吴伟业想着自己因为家庭反对懦弱地放手的恋人,想着刚刚那只海鸟眼睛里的斗志,眼睛一红凄然泪下。
归庄哈哈大笑,笑声悲壮沧桑,&ldo;死社稷、死封疆、死城守……吾辈有一毫逃死之心固害道,有一毫求死之心亦害道……,哈哈哈,生难死亦难而彷徨于无地乎?&rdo;
死也艰难;生也艰难;求死不得,求生不得的,也艰难。
千百年的生死价值观捆着他们,人人都想&ldo;留取丹青照汗青&rdo;,人人都想&ldo;有死无贰,死得其所&rdo;,可是人人都还记得自己是人,是学了阳明心学,反对理学追求&ldo;人性&rdo;的,大写的人。
多铎看着他们突然之间一个个的发疯起来,呆愣。
他对于明朝文人&ldo;求死文化&rdo;的文章可以看明白字,却是难以理解。
记得有一次他们几个和皇上讨论这个事儿,皇上是怎么说的来着?
&ldo;天崩地柝之际,以身相殉还远不够,死前还得掂量掂量你这是不是受&ldo;一毫求死之心&rdo;所牵引。
死对个人而言就是一个私事,但在旁观者眼里却有高中下之分,于是你还得选择一个死法--管你有没有选择权,旁观者只管自己的议论纷纷。
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&ldo;前明官员魏学濂投降李自成后羞愧自杀,然后时人纷纷议论他&ldo;未能即死&rdo;。
同一死也,差之毫厘,相去若天渊矣。
至于死难死易之辨,汉家一时士风以死难为贵。
朕读此类关于死难死易、死之高下的喋喋不休的论辩文章,只有感叹一句,何其忍乎?&rdo;
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