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大明朝廷干掉汪直之后,接着想收拾汪直安置在岑岛的残部。
三大总兵俞大猷、戚继光、卢镗他们都认为以他们象上菜园子摘菜一样,不用费什么劲就摆平这支只有千余人马的乌合之众。
结果他们很快发现自己太自信太轻敌了,二万大明正规军反而被千余倭寇打得溃不成军。
宋朝时候,宋赵匡胤一句:&ldo;不以书生议政杀人。
&rdo;两百年后在崖山有数十万百姓、士子投海殉国,这种士大夫气节,浩然正气,正是中国人恩怨分明的传统。
明朱元璋经常廷杖大臣、设东西厂、锦衣卫监视所有人的口和手,同样他的子孙辱打文人老百姓的遗风一传至明未。
两百多年后,明最后的悲剧皇帝崇祯死的时候只有一个太监王承恩陪葬。
百姓对国家如何,只要看统治者怎么对待百姓?岑岛千余倭寇中无疑是假倭占据主力,他们反抗得这么激烈,因为他们再也看不到希望!
绝望的人以死悍卫人性最后一分尊严!
夏正作人质是为死间,郑若曾主持编写的《筹海图编》里,载有一篇名为《擒获汪直》的战役资料,里面明确无误地记载:&ldo;乃以夏正等为死间,谕直曰:汝欲保全家属,开市求官,可不降而得之乎?带甲陈兵而称降,又谁信汝?汝有大兵于此,即往见军门,敢留汝耶?况死生有命,当死,战亦死,降亦死;战死不若降死,且万一有生焉?&rdo;郑若曾是胡宗宪幕僚,记录当属第一手资料,可确信无误。
《孙子兵法》里首次提出&ldo;死间&rdo;的兵法。
&ldo;故用间有五:&ldo;有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。
&rdo;所谓死间,是指制造散布假情报,通过我方间谍将假情报传给敌间,诱使敌人上当,一旦真情败露,我间难免一死。
王滶等到汪直被斩的消息传来,我想他第一个反应就是恼羞成怒叫骂出这句名言:&ldo;不守信用!
不守信用!
&rdo;王滶是相信夏正的,所以他才上夏正的当,汪直是相信大明朝廷的,所以他才被忽悠了,愚弄了。
这句话不光只有王滶向苍天发出质疑,就在徐海被胡宗宪用计收拾后,王翠翘投海殉情时也发出同样疑问:&ldo;为什么骗徐明山,为什么骗我?&rdo;大明朝廷卑鄙无耻到对一个小女人的承诺也不放过,也厚颜无耻违诺。
自古及今,政/府存在的目的就是用尽一切谎言欺骗百姓。
执迷不悟的老百姓依然相信政/府,政/府相信老百姓吗?早有人给出答案了──望京城内外,跨省截访;庙堂上下,贪腐猖狂。
──幻想上京告御状的小民该醒醒了,政/府忽悠和患愚民的本质,几千年来,一脉相传!
愤怒妁海盗乱刀支解夏正,把他碎尸万段。
俞大猷、戚继光、卢镗三军兵马齐发,企图一鼓作气吃掉王滶余部。
王滶擅长使用佛朗机等兵器,在海外也算是一号人物,因而被王直收为养子,作为心腹栽培。
汪直的佛朗机营是汪直跟佛朗哥人打交道后,引进当时最先进的武器──佛朗哥火炮。
汪直这支装备佛朗哥火炮的部队,叫做佛朗机营。
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