江西行省以陈友谅镂金床进。

上观之，谓侍臣曰：&ldo;此与孟昶七宝溺器何异？以一床，工巧若此，其余可知，陈氏父子，穷奢极靡，焉得不亡？&rdo;即命毁之。

侍臣曰：&ldo;未富而骄，未贵而侈，此所以取败。

&rdo;上曰：&ldo;既富，岂可骄乎？既贵，岂可侈乎？有骄侈之心，虽富贵岂能保乎？处富贵者，正当抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲，以厌众心，犹恐不足，以慰民望。

况穷天下之技巧，以为一己之奉乎？其致亡也。

宜矣。

然此亦足以示戒，覆车之辙不可蹈也。

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辛未，上御西楼，有军士十余人自陈战功，以求升赏。

上谕之曰：&ldo;尔从我有年，尔才力勇怯，我纵不知，将尔者必知之。

尔有功，予岂遗尔？尔无功，岂可妄陈？有功不赏，是谓吝；无功求赏，是谓贪。

吝则失众，贪则踰分。

夫有超人之才能者，必有超人之爵赏，尔曹不见徐相国耶？今贵为元勋，其同时相从者犹在行伍，予亦岂忘之乎？以其才智止此，弗能过人故也。

今尔曹自陈战功，以求升赏。

国家名爵，乌得幸得耶？尔曹苟能黾勉立功，异日爵赏，我岂尔惜，但患不力耳。

&rdo;于是皆惭服而退，自是无有复言者。

丁丑，上谕中书省臣曰：&ldo;先王之世，不施赏而民劝于善，不施罚而民不为非。

若是，何也？有仁义以为之本也。

夫圣人统驭四海，而宰制万物者，仁以居之，义以行之，故贤者乐有仁义，而不肖者有所视傚焉。

是故商变乎夏，周变乎商，而仁义未尝改也。

天之生民，治乱相继，亘万世而不易者，其惟此乎？故汤武用是而兴，桀纣忽是而亡。

今天下纷纭，靡有底定，彼恃夫智力之私而戕贼于民者，岂复知有仁义哉？卿等职居枢要，所以辅吾者，舍是，则无以为治国之本也。

卿等勉之。

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以统军元帅郭子兴为鹰扬卫指挥使。

以傅友德为雄武卫指挥使。

以左翼右副元帅金朝兴为龙骧卫指挥同知。

己卯，廷臣张闾等上疏劝上渊默以怡养神气，上曰：&ldo;汝等所言，知常而不达变。