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第72章（第2页）

&rdo;石刻不仅仅是记功颂德，还具有法律约束力，也就是说政府公文明确禁止婚外恋的，特别是对男人，通奸是杀头的罪。

从这几句可以看出秦始皇对待男女是平等的，如果放在性开放的现在，可以说秦始皇是一个爱情理想主义者。

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第三十五章：尊六黜九2

孙擎松说：&ldo;那还不是他小时候留下的阴影，导致对通奸行为的痛恨。

历史上，昏庸的帝王往往宠爱女人，秦始皇雄才伟略，怎么可能崇拜女人?&rdo;

孙擎松以护陵后裔自命，自然是推崇秦始皇，但这种推崇一方面是为自己谋私利，一方面是无知。

而教授，同样推崇秦始皇，但他却注重证据，他擅长抓住一些看似毫无瓜葛的材料，整合到一块之后往往会让人眼前一亮。

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&ldo;秦始皇以&lso;六&rso;为纪，是源自于对女性的崇拜。

&rdo;时月又回到前面的话题，&ldo;乾坤为易之门户，我们来看乾坤两卦，乾卦是纯阳卦，六爻全部为&lso;九&rso;，坤卦是纯阴卦，六爻全部为&lso;六&rso;。

乾卦象曰：&ldo;天行健，君子以自强不息。

&rdo;坤卦象曰：&ldo;地势坤，君子以厚德载物。

&rdo;你们看&ldo;乾&rdo;多自私，只图自强不息发展自我就行了，而&ldo;坤&rdo;多伟大，具备厚德载物普惠他人的胸襟。

秦始皇贵为四海之主富有万民之众，自是以坤德自量，所以他贵&lso;六&rso;而贱&lso;九&rso;。

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羽田芳子说：&ldo;秦始皇贵&lso;六&rso;又如何?崇拜女性又如何?史书上没有出现一个在秦始皇心目中有份量的女性。

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&ldo;有的，肯定有的，只是历史没有记载。

&rdo;时月说道，&ldo;你们看我们走过的路，阴阳两面祖龙壁、长生不死翻板、中羡门上的长生劫，你们难道没有感觉到一个女人的存在?&rdo;

&ldo;那又怎么样?&rdo;羽田芳子说，&ldo;问题是历史上从来没有提到，我们没有办法证明。

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&ldo;真正的历史，往往是湮没在尘埃之中的。

对于秦始皇钟爱的女人，其实有人已经隐隐约约提到了。

&rdo;时月说道，&ldo;后世评论秦始皇穷奢极欲，暴虐天下，称其为暴君、独夫。

甚至后人劝谏讽喻当时，往往揪出秦始皇作为典型进行挖苦批斗。

&lso;秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。

&rso;贾谊《过秦论》虽然是借古讽今，却也不经意给我们透露出一个信息：秦始皇有一个私爱的女人。

&lso;废王道立私爱&rso;，这里的王道是指夏商周三代以上的先王尧舜禹汤文武之道，而三代之亡，亡于废王道立私爱。

于夏，桀亡于私爱喜妹，于商，纣绝于私爱旦己，于周，分崩离析于褒姒。

也就是说，贾谊把秦始皇与夏桀商纣周幽王相提并论，大好江山毁于女人之手。

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