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第27章（第2页）

&ldo;以我的经验来说：婚姻并不是枷锁！

爱本身是一种能力。

像我们的母亲爱我们，她并不自觉到是在尽一份责任。

而我呢，是一个&lso;比较&rso;老派的新女性，我不太同意离婚。

小小的摩擦如果以离婚作后盾的话，往往造成更大的破坏。

结婚时的承诺应该是感情，也是理智的。

结婚是一纸生命的合约，签下了，就要守信用。

小小的摩擦，应该视而不见！

拿我自己来说：六年前我结婚的时候，曾经对自己说过：&lso;我作了这个选择，就要做全部的付出，而且没有退路，我不退！

&rso;一旦想到没有退路，我就只有一个观念：把它做得最好。

&ldo;也许我的婚姻环境和大台北不一样吧。

这里的一切，我想可以称之为&lso;红尘&rso;，许多引诱，许多烦恼。

过去，我也是红尘里的一份子，后来自己净化了一阵，去适应我的丈夫‐‐荷西。

我发觉那样没有什么来台北后所听到的烦恼。

虽然我所举的是一些外来的因素，但是我仍然相信&lso;境由心造&rso;。

&rdo;

沈君山紧接着点头紧接着说：&ldo;是的。

您这种&lso;没有退路&rso;的态度是颇有古风的。

但是我想你刚才提到的环境，问题也会很重要。

态度是一回事，环境又是一回事。

往往人们会感应到&lso;红尘&rso;里的诱惑；那么，男女双方必须要加强彼此的和谐，调剂相互的感应。

刚才您提到&lso;条件&rso;，我想也是必要的。

我把它分成&lso;理智的&rso;、&lso;感性的&rso;、&lso;体性的&rso;三种。

&ldo;所谓&lso;智性&rso;，双方对知识、艺术或者文学，能否建立起一种沟通，这是夫妻互相&lso;净化&rso;的一个重要关键，柴米油盐之外，双方要有这种tellectual的交往。

&ldo;&lso;感性的&rso;问题：双方都能够互相付出，愿意互相接受，这也有天赋的不同，有的人能付出得多，有些人则付出得少，如果有一个人能付出，能接纳，而对方比较理智、或比较冷淡，那么‐‐&rdo;

&ldo;那么我不去爱他！

&rdo;三毛接道。

&ldo;的确，这是条件的一部分。

第三，&lso;体性的&rso;（physical）方面的吸引力，我也认为很重要。

每个人对于这三者都有不同的要求和秉赋，所以人们会侧重、会选择。

只要双方能互相牵合，发自内心，便成就了好姻缘。

‐‐我想我们两个人的看法没有什么不同，大概只是着重点不一致罢了。

&rdo;&ldo;对，&rdo;三毛恢复了低沉柔缓的语气：&ldo;我是采取自然主义的方式，很少对自己作比较明确的分析。

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