&ldo;公事公办，&rdo;吴运韬把面前茶杯挪了个位置，表示他的话是经过深思熟虑的。

&ldo;老徐啊，我一直这样想，当领导的最要不得的是想办法整人，这样的事我们是不能做的。

我们要公事公办。

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徐罘不知道吴运韬要说什么，带着疑惑的神情等着吴运韬说下去。

&ldo;三年前分房的时候，李天佐假造了一个证明，说他的现住房不是他爱人的，是向一个朋友借的，他属于无房户，这样，东方文化出版中心就给他又分了一套两居室住房。

当时我对这件事就有些看法，但是你知道咱们夏乃尊这个人，大事小事都糊涂，稀哩糊涂的就这样办了。

房子分到手以后，李天佐一天也没住，最近听说是租出去了，一个月两千多块钱租金，群众中反响很强烈。

按规定这种情况是要收回住房的。

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吴运韬注视着徐罘。

徐罘就是在这个时候下了那个后来让他后悔一辈子的决心的。

徐罘犯了一个掌握权力的人经常犯的错误。

报复的天性是人性中最为普遍的东西，但这是有害的，尤其是对于强者。

一个被地主老财逼得走投无路的人拿一把刀子把老财宰了，这可以说不是报复，只是一种反抗。

我们的教科书好像也是这么说的。

但是反过来想一下，如果狗日的老财有一天在大街上遇见那个走投无路的人正在为生死熬煎没顾上跪下给他磕头，他就上去劈头盖脸把人家打了一顿，那这件事就可以说是报复，因为这不是弱者对于强者的反抗，这是强者对弱者的欺凌，只有欺凌才是准确意义上的报复。

但是问题很复杂，复杂就复杂在对于强者和弱者的界定上。

毫无疑问，有权的人相对于无权的人是强者，但也未必。

比如徐罘之于李天佐，现在恐怕就不能说是强者，尽管他手里有权。

可见在生活中还有一些比权力更有力量的东西。

李天佐有什么？有仇恨和卑鄙，有对这个世界一切人一切事的仇恨和鄙视，这种东西远比权力更有力量。

仇恨和卑鄙无边无际，你无法约束它，因为它不计后果。

李天佐的匿名信以及由此引起的一系列事件，都是在类似情况下发生的。

在这种情况下，有权力的强者就丧失了他的优势，相对的成为了弱者。

这样，我们也就不难判断李天佐行为的性质了。

这是一种报复，一种欺凌。

邱小康、廖济舟、吴运韬、富烨，尤其是孙颖，都是这样看的。

这样，那座楼房的消失也就非常好理解了。

众人都说，行了，过去了，这事就这样了。