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第215章（第1页）

为了避免精族孩子们潜意识里的松懈情绪，村塾里想了很多办法，几千年下来，最好的法子是，替他们找一个人族或妖族的伴侣！

因为人族与妖族的修为需要参悟，很重机缘，如果机缘不到，很可能散功，但如果机缘一到，那可是比精族的修行快得多了。

所以，精族与人族或妖族成亲后，是需要结下同心契的，这是异族之间成亲所必须的。

当然，结下同心契也别有好处，精族呢，会因为伴侣的原因，努力地修行起来‐‐如果你老婆一天的修行能够抵得上你三天的，你也会奋起努力。

精族与不同族类之间的联姻，是需要订下一个同心契的，这同心契非常特殊，其中一个作用就是在婚姻双方的修为差别太大时，会自觉自动地将修为高者的力量转化为修为低者的力量，这是只有精族才能够使用的契约，也是精族能够与人族妖族通婚的关键。

而人族与妖族之间，就差了这么关键的一道，至少在凡俗界里，是无法真正结合的。

不过据说，晋入仙界之后，人族与妖族之间也自有某种秘法，可以让两者结合。

这消息是张家飞升仙界的祖先确认过，再通过地府里任职的钟家老祖把话转过来的，自然是百分百可信。

这也就是小田村村塾里，从不用硬性手段来分开彼此恋慕的孩子们的原因。

而且，这消息传开后，但凡妖族与人族相恋者，基本都顺利飞升了，他们都有个必要飞升成仙的原由，牵挂着另一人，在修行与参悟时，非常地投入‐‐只有成了仙，才能够与他在一起！

而精族呢，有这种神契，成亲对他们而言更是随心所欲，小寒与腾泽未如果成亲，订下同心契后，两人之间的修为水平，就不会相差两阶以上，也就是说，如果小寒还是金丹，那么腾泽未哪怕突破了元婴，那个修为也只会转化为小寒修行所需的灵元，而不能提升自己的修为，但如果小寒晋阶到分神，腾泽未还没突破元婴，那么，小寒的修为，也会转化为腾泽未所需要的生命力，而不会显示在她的修为上。

姑姑留下的玉简中，不但有双修法门，还有同心契的结法，最后，就是这些小田村里专有的关于跨族之间婚姻或恋爱的常识介绍‐‐没办法，不到真的有了心仪

172、成亲（上）

之人时，对于修行者来说，修为才是第一位的，绝对不会花时间去了解相关常识的。

不过，即将成亲，也就是说，小寒与腾泽未会成为一个独立的家庭，与人打交道之类的事情是难免的，自然需要将未来社交时会遇到的小家庭的种种禁忌弄明白了。

小寒也就当闲杂书籍，接着看下去了。

原来，妖与人并非不能行房，但这样的房事对于人类来说，非常亏，会被吸收掉n多的修为，甚至还可能中毒，某些妖族的气，对于人族来说，是有毒的。

如果要避免这一点，除了妖族本身要修正宗的能够将灵力炼到纯粹的心法外，另一个办法，就是互相抚慰而不合体，直到飞升仙界，修为足以施行仙人与妖仙的结心之约，才能够真正合体生育。

如果社交时，遇到某妖与人订了婚同住的小家庭，就要很注意，不能特意提到孩子之类的话头，免得冒犯了对方。

五天很快就过去了。

这五天里，小寒的收获的确不小。

比如精族最不喜欢的就是屋顶和地板，他们的修行需要泥土和日月星光，所以成亲后这方面是最需要磨合的。

再一个，精族到了夜晚是本能性入睡的，当然，腾泽未因为原身特殊，这方面倒是偶尔可免‐‐据他说，为了训练他的捕食能力，曾被他父亲逼着十天半个月都没睡，就为了等一头犀豹落入他的捆缚范围内。

不过，到底是精族特性，所以，精族与人族的婚礼，一般都是在上午，当天下午就直接洞房，为了迁就人族特性，洞房会在房间里，而到太阳下山之后，精族又会回到院子里，席天幕地，化为原形，吸收月光或星光中的灵力，缓缓修行。

这也将是小寒未来要过的日程安排。

所以，一般而言，小寒和腾泽未亲热的时间，不出意外，会在早上和傍晚，偶尔也可能迁就她而安排在夜里。

但是，在小寒没晋入元婴期以前，她是肯定不可能和丈夫一起过夜的。

只有到了元婴期，她的修为才够制造出结界，两人的结界相加，对人族来说也就能够起到和房子一样的效果了。

只有到了元婴期，人族修行者制造出的结界，才有信心能够屏庇掉其他修行者的神识扫瞄，起到房子的作用……

哪怕修为更高的修行者，神识扫过，也只能感觉到那个儿有个结界，却看不穿结界里面的情景，到了那时，差不多精族与人族的伴侣才能够在同一个地方过夜……

不是睡觉而是过夜！

是的，没办法精族哪怕修为再高，只要还在凡俗界，夜里的时候，化为原形所得到的灵力，要比变为人形多上三分之二，所以，基本上，都是人族伴侣迁就地躺到精族伴侣的身边过夜的。

嘛，小寒鼓鼓嘴，她最不喜欢

172、成亲（上）

睡觉时身边有人了，精族的这种特性倒还挺符合她的生活习惯的，在成亲前，她就在想要花多久才能够适应晚上睡觉时身边躺着个人，现在倒不用烦恼这个了。

怎么说呢，原本应该高兴的，她却高兴不起来。

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