然而当藤真的奶奶告诉藤真，花玲是我的未婚妻时，藤真尴尬的笑了笑，生硬的打过招呼后便不再说话，兀自向房间走去。

晚上，我和母亲坐在圆桌旁，我提议向学校请两天假带她和花玲在北平城转转。

可是母亲却告诉我两天怎么够，原来她在乡下找人算过命，说是这个月如果能完婚，我这一辈子的运气都会很好，否则她想抱孙子就很难了，所以她急着带花玲来就是为了完成我的婚姻大事。

可是我接受不了，我和花玲只见过几次面而已，根本没有感情。

然而母亲不以为然，她说：&ldo;感情是可以慢慢培养的，你的那些新思想我不懂，我只知道花玲是我们南家的儿媳妇，也只有她，不会有另一个了，以前你要教书不做医生，我都睁一只眼闭一只眼了，南家三代单传你一个，还指着你传宗接代呢，想推掉这门亲事，你想也别想！

&rdo;

这一夜，我辗转反侧，同样是面对一段不伦之恋，我觉得藤真远比我想象的勇敢得多。

藤真健司：

当我将南烈拒绝我的原因告诉阿神后，只听他说到：&ldo;你不应该生南先生的气，他本来就没答应过你什么。

&rdo;

我不禁又想起了那个大齐皇子与魔教余孽的故事，他们也是断袖，他们也是师徒，难道他们也没有在一起？带着这个疑问，放学后，我找到了伊藤爷爷，求他把故事的结局告诉我，然而他却说结局是一个悲剧，不提也罢。

我听后大声对他说：&ldo;我不信！

&rdo;

其实我明白婚姻大事，父母之命，媒妁之言，更何况南烈是南家的独子，就算他内心无法冲破旧礼教的障碍，我也可以理解，毕竟断袖之爱无论在哪个时代都会被视为异类，只是我不甘心，我要争取。

次日上课时，课程的内容是戊戌变法的三层意义，第一是变的哲学，就是社会要不断进步；第二是物竞天择，优胜劣汰。

当南烈准备继续说第三点时，阿神站了起来，他问到：&ldo;既然物竞天择，那我们是不是要自强不息，敢作敢为，去争取自己想要的东西？&rdo;

&ldo;可以这么说。

&rdo;南烈回答。

&ldo;那不知道南先生对于父母之命，媒妁之言的盲婚哑嫁有什么看法呢？&rdo;阿神又问到。

&ldo;这不是我们今天的课题要讨论的范畴。

&rdo;南烈的回答明显在逃避。

我忍不住站起身来告诉他：&ldo;怎么不是？南先生口口声声对我们讲变的哲学，那在婚姻问题上，南先生觉得应该怎么做？&rdo;

南烈回答我：&ldo;戊戌新政的主导力量是维新派，就是因为他们的变化措施过激才会导致失败，所以凡事都要顾全大局，不能操之过急，所以在婚姻问题上也是一样。

&rdo;

&ldo;我不同意，失败是因为我们没有勇气去争取我们的幸福，没有决心去对抗传统阻力。

&rdo;我反驳他。

&ldo;做人要有责任心，也要顾全后果，走错一步可能会令很多人都不开心，不要曲解争取的意思。

&rdo;南烈说到。

&ldo;所以你连争取都不愿意，宁可违背自己的良心去完成一段盲婚哑嫁的婚姻，你不觉得这是言行不一吗？&rdo;我抗辩。

之后，南烈不再说话，沉默片刻后，他说我的言论已经超出了课题的范围，他不愿意再讨论下去。

南烈：

课后，我在校园里又一次见到了藤真，他看到我后，嘴角露出了一抹苦笑，然后说道：&ldo;我还以为你会绕路走呢。

&rdo;

接着，他说他可以不管世俗人的眼光和我在一起，为什么我不可以为爱而争取奋斗？我问他我为什么要反抗，他说因为我和花玲根本就没有感情，而且我们根本就没有共同话题。

他说得不错，我根本无法反驳，最后我问到：&ldo;你也知道阻力那么大了，为什么还要……&rdo;