想来终究也是会死的。

谁不会死呢？

什么时候死干净了，在后世的历史上，也不过是性格扭曲的一族，视亲人为猪狗。

……

我已不知还能用何等锋利的话去刺痛你们，可若是你们甚至都未感到一丝疼痛，只觉门外有疯狗狂吠的话，也罢。

人世间哪有什么听不懂的道理，不过是不想听懂罢了。

」

“……制度和道德的关系，这个问题太不具体了，风纹你觉得应该从哪个角度回答？”

“应该是所有我们能想到的角度都回答一遍……吧？制度和道德……是相辅相成那样的关系吗？”

“可是上次说起制度的重要性时，老师说卡……唔……卡尔波普尔？”

我爱罗目露询问，风纹给了他一个肯定的眼神。

我爱罗放心了，说话也流畅了起来。

“卡尔波普尔谈及制度：问应该由谁来统治的话，常见答案会是‘最好的人’、‘有智慧的人’之类的

但是这个问题本身就有问题，应该这么提问才对——怎样组织我们的政治制度结构，使得坏的或无能的统治者不会造成太大的伤害。

比起好人，世界更需要好制度。”

我爱罗双手抱胸，手指在手臂上轻点了几下，“在这里，‘好人’也可以是道德的意指，那么结合这段话的含义，今天这个问题的回答是不是应该从‘一个合格的制度，应该是在不考虑道德的情况下被建立起来的’这个角度去阐述？”

风纹有点懵，“哎？我有点没听懂，你的意思是，如果制度本身在建立的时候不应该考虑道德，但是最终它的形成是对道德有利的吗？”

我爱罗苦恼地皱起眉心，“不，还是有点不对劲，我想说的不是……大概是因为这是两个不同类的东西的原因吧。

制度是具体的，可以直接看到的；而道德是抽象的，无法直接看到的。

而且老师也说了，道德是一个区间很大的范围，在现在的时代，每个人都有每个人自己的道德，所谓的走遍世界皆可的道德反而寥寥无几。

如果在建立制度的时候考虑到这样的道德，那过程就太艰难了，甚至最后的收获也不尽如人意。”

“说的也是……先试试老师说的方法，活用举例，和现实事件结合起来看试试？这样应该会更加直观，毕竟现实事件已经有了结果。”

“你说的对。

我觉得有关制度的问题，雾隐村的毕业制度毫无疑问是最极端的。”

“没错，听说桃地再不斩和先生认识六年了呢。”

“这个制度的建立原因应该是……”

宇智波佐助歪着身子，撑着下巴，默默地听着两个人磕磕巴巴地讨论，不断地锻炼自己的思维能力，用实际去总结理论，用理论去结合实际。