席散后，朱匡业左思右想，深知柴克宏在军中恩威已立，替之不智，当即向弘冀言明，辞归金陵。

弘冀也不挽留。

托他携了得胜捷报及立功将士功劳簿上奏中主。

柴克宏更托他代呈，请求率将士驰援淮北的请缨书。

弘冀复送了他大大一笔财物，朱匡业欢喜去了。

过得数日，圣旨到，旨中褒奖备至，以柴克宏为奉化军节度使，并允即日与陆孟俊率得胜之师渡江作战。

圣旨中又严辞切责弘冀专杀太过残忍，大违我唐祥和仁爱之风云云。

看官，有道是天意忌满，英雄命短。

柴克宏率领大军出发，未过长江，得了急病，一命呜呼了，许多事情是很难说的：假设柴克宏死得早几个月，南唐会不会有常州大捷呢？世上人又怎知柴克宏是个英雄？话说回来，设若柴克宏不死，则渡江而战结果又会如何呢？《资治通鉴》作者司马光说：&ldo;人有身死而名全者，柴克宏是也。

克宏敌吴越可以胜，使遇周师，未必能尔。

&rdo;‐‐其实这也未必，谁敢断言他必定打不过周兵呢？然而有一点却是可以肯定的：英雄人物虽则不能逆转历史潮流，却也不是毫无作用的，他可以延缓历史进程，也可以加速历史进程‐‐恩格斯这个观点是半点不错的。

因此，读史至此，每兴浩然之叹。

【注】1柴克宏常州之战，见《资治通鉴》卷293第十二。

2柴克宏母为子保奏事，见《十国春秋&iddot;列传》。

3李徵古百般刁难柴克宏，及柴克宏斩李徵古使者事，见《资治通鉴》卷293之十。

4吴越将相不和事，见《资治通鉴》卷292第七。

第四部分

第十九回六合鏖战二千破敌三万兵（1）

话说周世宗一怒之下，斩了孙晟，于是写了一封给南唐中主的信，交给副使王崇质，让他带回江南，那信的意思译作白话文，大意是说：&ldo;……我亲提大军，征服了滁州、扬州，已经斩了你的爪牙、折了你的翅膀、扼住了你的喉咙，形势如此，你还有不亡的么？如果叫我就此收手，考虑收兵班师，那简直就形同儿戏了，这又怎能满足朝士、军人、百姓的心愿呢？因此，除非你把淮南土地全献给我，并且一心尊事我大周为宗主，那么，我才可以考虑不逼你陷入绝境。

只要淮南诸郡全部献来，我马上就下令班师。

话就说到这里，别的就不用说了。

如果你不同意我提的条件，那么就不必再派人来。