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第52章（第2页）

古代中国人1《艺文类聚》卷一，《历记》。

2《五运历年记》。

3《太平御贤》卷七八引《风俗通义》。

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文主义和人的历史意识和觉醒正是通过这些半神话式的&ldo;古史传说&rdo;初次透露出来的。

这一进程的最后结果，则是神话的消歇溶解和古史传说系列的形成。

如始画八卦的庖牺氏，发明用火的燧人氏，建筑居宅的有巢氏，发展种植业的神农；发明丝织养蚕的螺祖，创制牛车的五亥，创造弓矢的少讬之子，以及创造发明不可胜数的黄帝……古代典籍对这些&ldo;文化超人&rdo;特别优待，多有记载。

第四，不畏艰险，敢于斗争的英雄。

在我国古代神话传说中，我们常常可以看到那种为了达到某种理想，敢于斗争，不怕牺牲，自强不息，舍己为人的勇敢坚韧的精神。

例如鲧盗窃天帝息壤用以平治洪水，逐日的巨人夸父，填海的小鸟精卫，以及被斩断了头颅、而犹&ldo;以乳为目，以脐为口&rdo;，左手执盾，右手执斧，挥舞不息的刑天。

他们那种被某种坚强的信念所趋使，奋斗不懈，矢志不移的精神是非常令人为之叹赞和激动的。

在长期遭受严酷统治的中国封建社会，人们又通过创造新的神话来反抗封建礼教的束缚。

例如《牛郎织女》、《天仙配》、《白蛇传》等神话几乎都通过人神恋爱，反映青年男女对爱情幸福和婚姻自由的追求，向封建社会吃人的&ldo;礼&rdo;、&ldo;法&rdo;掷出了投枪。

在古代神话传说中，还有推行禅让制的民族首领（尧、舜、禹）的故事，有被历代统治者神话了的世袭君主、祖先（如周先人）以及文化巨子（孔子），这些人身上都被蒙上了一层神秘的色彩。

二、鲜明的特点中国古代神话传说和其它国家的神话比较起来有许多共同之处，但也有明显的特色。

首先，与西方相比，中国神话中的神，更具有人性，是神化了的人。

人与动物的根本区别是劳动，我国古代神话所歌颂的神话人物多与劳动有关。

如开天辟地的盘古，炼石补天的女娲，发现草药的神农，教民稼墙的后稷，治理洪水的鲧、禹，亲自在历山种田、在雷泽捕鱼、在河滨制陶的舜等等都是。

其次，神话传说还为我们提供了难得的上古史材料。

文字出现之前，人类社会的重大事件仅能保存在民间的传说之中。

文字出现以后，人们对早期历史的整理很大程度上依靠于神话传说。

我们不能不承认，神话传说为中华民族保存了难得的关于原始时代生产和生活的资料。

再次，古代神话传说表现了中华儿女对美好自由生活的向往，对真善美的追求，表明中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、善良、爱好和平、富于牺牲精神的民族。

最后，中国古代神话传说表明，中华民族对祖先的崇拜心理十分浓烈。

这种对祖先的崇拜在宗法社会里得到进一步的强化。

三、地位和作用从神话的产生、发展及其历史演变，我们可以清楚地看到，神在本质上

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