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第18章（第1页）

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4立。

&rdo;《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等，孔子都向学生传授。

尤其可贵的是，孔子在教育内容中排除了天命鬼神等迷信色彩的5内容：&ldo;子不语怪、力、乱、神。

&rdo;&ldo;未能事人，焉能事鬼？&rdo;&ldo;未知生、6焉知死？当然，孔子的教育内容也具有严重的缺陷，一是忽视自然科学知识的传授；二是鄙视生产劳动知识和技能的教育。

孔子关于道德教育的原则和方法，可以归纳为四点：第一，立志乐道。

就是要确立人生的远大理想和宏伟目标，解决前进的方向和动力。

第二，自省自克。

要善于自我省察，自我克制，一方面是，&ldo;见贤思齐焉，见不贤而1内自省也&rdo;，另一方面，&ldo;克己复礼&rdo;，视、听、言、行都要符合社会公认的道德准则和规范。

第三，身体力行。

也可以说知行统一，言行一致。

道德修养要成于内而形于外，道德水平的高低要通过行动来检验。

第四，改过迁善。

孔子认为完美无缺的人是罕见的，克服缺点与发扬优点往往是相辅相成的。

这里的关键是对待缺点、错误的态度。

有的人文过饰非；有的人，有了缺点不怕别人知道，决心改正，不再重犯。

孔子关于教学的原则和方法可以概括为如下四项主要原则：第一，因材施教，第二，启发诱导，第三，学思结合，第四，博约兼顾。

孔子以自己40余年的教师生涯和亲身体验，提出许多关于教师修养的意见，值得后世教师借鉴。

第一，学而不厌，诲人不倦；第二，热爱学生，对学生无私无隐；第三，以身作则，身教重于言教。

孔子特别强调教育要以身作则，以自己的模范行动作为学生的表率。

他说：&ldo;其身正，不令则行；其2身不正，虽令不从。

&rdo;&ldo;不能正其身，如正人何？&rdo;3墨子也是私人讲学的大师，他所创立的墨家学派，与孔子的儒家学派并称为&ldo;显学&rdo;。

墨子的教育思想不像孔子那样系统完整，但所提出的许多见解却是相当深刻和精辟的，同样丰富了古代教育思想。

墨子很重视教育，希望用&ldo;上说下教&rdo;的方法来实现自己的政治主张。

他把&ldo;有道者劝以教人&rdo;作为三大治国的措施之一，极力反对&ldo;隐慝良道不1相教诲&rdo;，认为&ldo;教天下以义者，功亦多&rdo;。

关于教育目的，墨子主张通过教育来培养&ldo;贤士&rdo;，主要标准是&ldo;兼爱&rdo;，所以有时称作&ldo;兼士&rdo;，就是&ldo;必兴天下之利，除天下之害&rdo;的人。

不仅要&ldo;厚乎德行&rdo;，还要&ldo;辩乎言谈，博于道术&rdo;，肯于牺牲自己以成人之急。

为了培养&ldo;贤士&rdo;，在教育内容上，除了以&ldo;兼爱&rdo;为核心的道德教育外，还注意对自然科学、生产技能、4《论语&iddot;季氏》。

5《论语&iddot;述而》。

6《论语&iddot;先进》。

1《论语&iddot;卫灵公》。

2《论语&iddot;子路》。

1《墨子&iddot;尚贤》。

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军事知识和技能、论辩才能的研究和训练。

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