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第92章(第3页)

但是,夏姬知道,郑国也不是自己的故乡‐‐唯有心可以栖息的地方才是故乡。

现在,她还没有找到这一方安乐园。

楚庄王的手谕已经下来,她启程的日期已经定好,只等连尹府准备妥当,使节团人员齐备,然后,她便会永远地离开丹阳了。

虽然她答应迎了襄老的遗体就回连尹府,但是,她知道,自己永远永远也不会再回到这个地方了。

∏米∏花∏在∏线∏∏

这里,连株林都不如。

这里,甚至连太多的回忆都没有。

郑国之行,到底有什么样的命运等待着自己,她不敢想象。

就好像屈巫这个人,来无影去无踪,有时候,她觉得他是子灵,有时候,又觉得不是。

若是子灵,他到底经历了什么样的沧桑变化才不得不藏头露尾?

若不是子灵,他怎会对她夏姬如此熟悉,如此了解?他又如何会具有子灵的气质,子灵的习惯,子灵那特有的动作举止?

……

一个个的谜底,尚未解开。

而且,她无法主动追寻,只能被迫等待。

她慢慢地,站得腿都僵硬了。

这是僻静地,一道小小的门将花园单独圈住,侍女们都在外面。

围墙外,便是另一片天空。

她知道,今天没人会来。

就连侍女们也少了几个。

因为,这是一年一度的&ldo;花朝节&rdo;。

当时,各国的&ldo;花朝节&rdo;时间是不完全相同的,但是,内容却是大同小异。

chun秋战国,那是历史上民风极其开放的年代,战乱连年,荒灾千里,人口成为了衡量各国qiáng大与否的第一因素。

因此,多多的繁衍是各国的头等大事。

可是,彼时古人寿命短,物质不是那么丰富,生育率普遍低下,加上又没有什么方法治愈不孕不育,每每一场战争之后,便留下许多寡妇,无人问津。

国家当然不能让这些寡妇们都闲着,所以,便找借口,延续了一下古代的&ldo;群婚制度&rdo;。

&ldo;花朝节&rdo;的其中一个作用,便是如此。

这一日,年轻的男男女女都会到河边相会,狂欢,到夕阳西下,各自看对了眼的人就会qg投意合,随意找个隐蔽处缠绵一番。

尤其是那些成婚不久的妇人、尚未生育的妇人……往往在这个节日之后不久,就会珠胎暗结,喜得孩子。

可以说,这是人类历史早起群婚制度的一种变相的方式而已。

除了至亲之间必须严守道德之外,寡妇改嫁,鳏夫再娶,都是极其寻常的事qg。

就连寡妇再怀了孩子,也并不是什么千夫所指的不得了。

不然,以夏姬之前后和八九个男人有染了,天下还有那么多大臣趋之若鹜的想要把她娶回家。

☆第297章:群婚制的狂欢4

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