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第34章（第1页）

&ldo;五天前，老身像往常一样从家来到这里，却没有看见纱织小姐和沙加先生的踪影。

那个时间，小姐应该还在睡觉的。

老身以为他们已经回去了，可却发现他们的行李都在原地没动。

老身便想着他们去了神社，也没多在意。

直到晚上，却仍不见他们回来，这才觉得不对劲……&rdo;

&ldo;您既然发觉事情不对了为何不通知东京那边？&rdo;艾奥里亚问着，艾俄洛斯却沉吟不语。

贞代婆婆摇摇头，语气有些不平：&ldo;小姐的祖父城户光政老爷对长青山本家十分排斥，出了事只有那边联系我们的份儿，我们哪找得到他们？&rdo;

兄弟两又对视了一眼。

艾俄洛斯道：&ldo;您刚才提到的神社是什么？为什么您认为他们去了神社，而不是其他地方呢？&rdo;

&ldo;古祭源神社，是城户家的圣地。

城户家的孩子在出生之时都要剪下一缕头发，放入人形之中，供奉在古祭源神社的子缘殿，到十五岁时再移出，并将头发收回。

这一仪式，称为「拔发」。

纱织小姐就是回来「拔发」的。

&rdo;面对艾俄洛斯的疑问，贞代婆婆面色自若，耐心答着，&ldo;只是前几天因为阴雨，一直未能成行。

一周前是去了，但是不知道为什么纱织小姐并没有拔好发。

所以，我便想，他们若不在家里，那一定就是去了神社了。

&rdo;

&ldo;「拔发」仪式复杂吗？&rdo;

&ldo;不，只要在人偶的头发中找到自己的胎发，拔出便可。

&rdo;贞代婆婆摇着头道，&ldo;一般都会有特殊的记号区分。

&rdo;

艾俄洛斯不再说话，敛目直盯着贞代婆婆，却没有从她苍老哀愁的脸上看出些许端倪。

&ldo;对了，&rdo;贞代婆婆微微抬了抬头，突然想到什么一般，&ldo;沙加先生离开前在看一本日记。

&rdo;

&ldo;日记？&rdo;

&ldo;离开前？&rdo;

兄弟两人同时问道。

&ldo;是，&rdo;贞代婆婆点了点头道，&ldo;是小姐的高祖父、也是这栋小楼的建造者城户政司的日记。

之所以说离开前，是因为这本日记半翻着。

就在和室里，我去给几位拿过来。

&rdo;她说着，便转身匆匆离去。

山中人勤苦多劳，因此就算贞代婆婆已垂垂老矣，动作也不见僵硬迟钝。

艾俄洛斯兄弟两人等了没多久，贞代婆婆便捧着一本旧书回到大厅。

艾俄洛斯接过递来的旧日记，在封面上扫了一眼。

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