吴铁锤和欧阳云逸因此决定把这些东西留给后面的部队，留给团部师部，他们前卫营不要一件大衣一顶帽子一双鞋。

他们知道自己困难，别的部队一样困难，这是他们完全自然而又自觉的行动，是多年来养成的觉悟。

而在私下里，他们对即将到来的严寒仍然缺乏足够的认识，他们认为自己年轻力壮，跑一跑抗一抗就能扛过去。

《长津湖》（17）

欧阳云逸对吴铁锤说，东北这个地方也好，朝鲜那个地方也好，冷是肯定比他们江南要冷，但不至于冷到冻死人。

欧阳云逸后来为自己的这个判断付出了不可挽回的代价。

中国人虽然打的顽强，但是能够明显的看出来他们的目的在于迟滞陆战队的行动，而不是要打一场拼死拼活的消耗战。

更为奇怪的是，一夜之间，这些中国人神秘地消失在北朝鲜的崇山峻岭之中，他们去了哪里？会不会再来？这让他疑虑重重。

7

奥利弗·史密斯总觉得哪儿不太对劲。

元山港登陆之后，陆战1师在由元山、咸兴向鸭绿江方向推进的过程中，在刚刚进入山区的黄草岭一带受到了中国人的阻击。

中国人打得很顽强，陆战队在空炮火力的协同支援下，往往要经过三番五次的争夺才能拿下一个山头。

几天之后，当夜幕慢慢隐去，曙光悄悄来临，陆战队却突然发现中国人在一夜之间消失得无影无踪。

前面是北朝鲜跌宕起伏的崇山峻岭以及最大的人工湖泊长津湖，极目四望，荒无人烟。

虽经空中反复侦察，却未能发现中国人的任何蛛丝马迹，他们就像是突然出现时那样，又一下子蒸发，神秘的不见了踪影。

他们去了哪里？会不会再来？他们的目的究竟何在？这一切让史密斯和他的部队迷惘不已。

与此同时，在西线作战的沃尔顿·沃克将军的第八集团军也遭遇了同样的情况，中国人开始大步退却，影踪难寻。

麦克阿瑟十分简单然而却是果断的做出了自己的判断，他认为中国人的参战具有象征性的意义，无非是一个警告或者是出于极小利益的考虑，因此他们的退却也合乎其理，在强大的美国及其联军部队的攻势之下，人数不多的中国部队只能远遁它方，或者早已返回了满洲的白山黑水。

所以联合国军仍要坚定不移的向鸭绿江挺进，胜利就在眼前。

史密斯和里兹伯格以及陆战队的大多数军官都不相信“屎壳郎”

麦克阿瑟的这一判断，认为他是在信口雌黄。

《长津湖》（18）

判明中国人确实已神秘消失在暗夜中后，里兹伯格坐上吉普车来见他的长官史密斯。

吉普车驶过一片相对平整的盆地，里兹伯格看到哈里斯营的营长哈里斯中校正在指挥士兵把夏秋季节的单帐篷换成棉帐篷，而站在哈里斯旁边的那个人他认识，是弗雷特随军牧师。

弗雷特随军牧师是陆战1师的老人，他跟随陆战1师多年，被士兵们唤作陆战队的弗雷特：“你怎么样牧师，还好吗？”

“感谢上帝，”

弗雷特随军牧师在胸前划着十字，“一切都很如意。”

“多保重，牧师，”

里兹伯格说，“小伙子们到时候就全靠你了。”

“上帝保佑，”

弗雷特说，“孩子们干得不错。”

二等兵黑人刘易斯停下手中的活计，向他的长官问道：“我们要在这里过冬吗长官？”

“我也不好回答，士兵。”

里兹伯格说，“不过你还是尽量做好过冬的准备。”

副连长麦卡锡插话：“广播里说中国人已经全线崩溃，他们不会再回到这里了。”

“别信那个，中尉，”

里兹伯格口气很肯定：“他们会回来的。”

“我们是否会去东京过感恩节呢？”