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第25部分（第1页）

慎终追远，是孝道的具体表现。

真正有孝心的人，必然不敢辱亲，做出使祖先难堪的事情。

因此时时自省，警惕自己不要违法乱纪，道德修养自然日愈提升。

人人如此，民德当然归厚，社会随着太平，大家都有福。

孝道是身心灵协调的有效途径，先由祭祀祖先开始，推而广之，扩及神明、灵界，然后各界生灵。

不但世界大同，人类安宁，而且宇宙各种生物、无生物，都各自发展，而生生不息。

人类解除万物之贼的恶名，恢复万物之灵的美名。

记住，不要期待别人，务求从自己做起，勇敢地承担起自己的责任，因为这就是我们的天命！

结语

我们不可能回到从前，完全复古是一条行不通的道路。

就算联合国通过世界公约，也不能命令人类放弃已经获得的知识，恢复古代民智未开的生活方式。

尽管人类面临大自然的反扑，我们还是会勇往直前，继续走向不可预测的未来。

义无反顾，也是一种负责任的表现。

人类最好的态度，应该是不后悔，也不抱怨。

因为这两者固然很常出现，却已经多次证明，完全没有效用。

世界不会由于我们的后悔而改变，人类也不会接受我们的抱怨而知所改善。

如果会，早就不是现在这样的状态。

我们应该觉悟，站在能量的立场，没有一件事情是不好的。

反正都在从事「合久必分，分久必合」的实验。

尽管各人的经历并不相同，大家的结局都十分一致。

都是奋斗一生，然后不了了之。

能量所需要的经验，不过是每一种不完美到完美的途径，那怕是预想不到的千变万化，都是可以接受的一种新的历程。

老子说天地不仁，即指此而言。

天地不仁，人类却必须仁。

站在人类的立场，我们应该知所警惕。

即使有前生也有来世，我们这一生，也是独一无二，不可能重复出现，更不可能为他世所取代。

我们常说的世代交替、生生不息，那是全人类的事情。

这一生的生命十分有限，过去的岁月一去不复返，则是每一个人都不能避免的局限性。

短暂的人生，若是不仁，根本称不上是人。

岂不是白活了，空走一趟？

何况我们所遵守的自作自受规律，已经遭受严重的挑战。

各种生灵，由于受不了人类的无情干扰和破坏，已经面临难以生存的困境。

我们一方面要慎防各界生灵联合起来，共同反扑人类的灾难；一方面还要密切注意始料不及的人为祸害，造成人类的自我灭绝。

以免提前结束这一轮宇宙的生命，加速地球的再次毁灭。

最严重的，莫过于科学不断泄漏天机，侵犯了神的境界。

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