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第4部分（第1页）

我自己去劳动，去收获，而不是施舍我，原来，这就是番薯里面最奇特的滋味啊！”

这虽然是一个小故事，却显示了一个重要的道理：再多的帮助和馈赠都是有限的，只有提高自己再创造、再生产的能力，才能享受真正的富足。

现实生活中，失意的人、落魄的人、事业遭到重大挫折的人，其实就和故事里的兔子一样，当各种需要来临的时候，你必须清楚自己的需求。

你是想要得到短暂的安慰和满足，还是想得到一个可以把握的机会和实际的帮助？是想用别人的力量暂时脱离困境，还是付出劳动，赢得有尊严和体面的人生？

很多人在遭遇困难与阻碍时，经常还没有尽上最大的努力，就在心里默默地盼望天降神迹，或者盼望贵人扶持……然而，这些期望实现的概率实在太小了，不仅无法让你摆脱迷惘和困局，还会让你的心态变差，让你浮躁、怨恨、焦虑，没有耐心和毅力去开创属于自己的那份成果。

著名的美国黑人民权领袖马丁·路德·金说：“我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。”

当你的经济陷入拮据，短暂的借款虽然可以帮你渡过难关，但未来的生活还是需要你实际工作才能有所改观；当你的工作陷入僵局，一个上司的格外青睐能让你躲过中伤，但将要执行的各种计划，还是需要你具体而谨慎地去操作才能顺利完工；当你的家庭陷入矛盾纷争，另一半的沉着冷静或许能让纷争终止，但日常的生活中还有许多大小不同的琐事需要你配合协助……

怎么样？一次的帮助，一次的满足，难道真的可以让生活进入正轨，然后一帆风顺吗？

没有任何帮助可以一次解决所有问题！

生活其实就像在捕鱼，捕鱼人要的不是一条鱼，一条只能解决一次饥饿的鱼，而是要一张能够让自己去捕获大鱼、小鱼甚至是虾米的网，一张能让人自给自足、长期摆脱饥饿的网！

孟加拉国银行家穆罕默德·尤努斯，因为创办格莱珉银行（Grameen　Bank，孟加拉国语为农村银行），倡导授人以渔的理念，帮助社会底层的穷人自食其力，透过学习技术或经营小本买卖，用劳动赢得生存空间和做人的尊严。

他的这种做法让他得到了国际社会的高度评价，并获得2006年的诺贝尔和平奖。

尤努斯本人的生活十分富足，但是他怀着一颗仁慈和敏锐的心，走出优雅的课堂和经济理论的教条，站在“真正消除贫穷带来的仇恨，让人有尊严地快乐生活”

的角度进行社会调查。

他发现许多专为穷人服务的机构并不能让人变得自给自足，只能让穷困降低到可以被容忍的程度，而那些受助人也几乎享受不到这种变化带来的真正幸福。

就好像一个垂危的病人，在一天的时间里只可以呼吸几个小时，余下的时间将由别人提供氧气。

虽然病人已经得到了关注，但他必须依赖别人的怜悯和责任心而存活，一旦中途遭到遗忘或者意外，他生命就会因为缺乏援助而无奈地终结。

不管是需要帮助的人，还是有能力去帮助人的人，都应该懂得授人以渔的效果远远大于授人以鱼。

如果把别人对自己的帮助比喻为输血，那么自己对自己的帮助就可以算是造血。

严格地说，输血的功效是立竿见影的，但也是短期的；造血的功效则受到时间和环境的制约，虽然相对要艰难些，却是最根本的长期解决方法，并且可以让人在实现这个目标的过程中找到自信和自尊，主动掌握自己的命运。

日本喜剧艺人岛田洋七在回忆童年生活的自传体小说《佐贺的超级阿嬷》里，就塑造了这么一个独立自救的形象——故事中的外婆拒绝接受别人的同情与可怜，靠自己的能力养育子孙。

她希望自己的后代能从必须承受的生活责任中看到自身力量的强大，而不是只会等着接受别人的施舍。

此外，外婆还用独特的发明累积了小小的财富，例如顺着河道收集漂流的蔬果等，她让这些微薄的积累变成了解决经济生活的方法，让每个读者在看完这本书之后，除了对那样苦难的生活表示同情外，更从心中滋生了崇敬和佩服，并且丝毫不会掺杂任何的轻视和白眼。

美国作家、哲学家梭罗认为，尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。

人生的际遇是由无数小事构成的，犹如一个庞大的骨牌。

如果你在其中的一个地方出现意外，可怕的坍塌就会立即降临。

但如果你有一个精巧出色的机关，一个能够弥补错误的好方法，那么灾难就只能默默地离开。

不要现成的鱼，而是要学会使用一张网，积极展开自救，珍惜自己和他人的劳动所得，用从容自得的心情享受收获的一切！

这才是最明智的做法！

开心小语

命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。

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