慕容隽一直与慕容霸不合，慕容霸是慕容恪之弟，当年征伐高句丽时，慕容霸是先锋，年十三岁，慕容恪是统帅，时年十五岁。

当慕容隽做了燕王后，首先收拾的就是勇冠三军的慕容霸。

恰巧慕容霸游猎时坠马摔断了牙齿，慕容隽就逼他改名为慕容垂夬（音“缺”

），后来，有谶文说名“垂夬”

者将王天下，慕容隽用命令他去“夬”

，自此，慕容霸变成了慕容垂。

同年，大和尚佛图澄在建造完他平生第893座寺庙后，卒于邺宫寺。

据说其享年117岁，但那时还没有出生证，所以，这个年龄没有任何证明也无法考据。

他死后不久，石赵太子石宣杀其兄弟石韬，石虎大怒，酷刑虐杀石宣。

中原大地，就此越来越血腥，不仅异族相杀，同族相杀，而且开始了父杀子，子杀父，人相食。

第一卷　杀戮时代　第023章　刀剑结算

当初佛图澄被石赵天王石虎邀请至邺城传法时，石虎以师礼待之，并称呼其为“大和尚”

，自此，“和尚”

一词诞生。

佛图澄病逝后，徒弟僧朗号召力不强，僧侣建筑队开始星散，曾参与建造红螺寺双浮屠塔的建筑好手，被乔装改扮秘密抵达邺城的康浮图挖走。

而后，这些人在三山成立了一个建筑队，专门承包三山一地的建筑工程。

在高翼的干预下，这些人的建筑风格也逐渐改变。

初期，他们放弃了不适应北方的飞檐结构，将檐角造的斜平下垂，以便屋顶的积雪能够在融化的过程中自动下落——这一变化竟然与后来出现的“日韩式”

建筑风格完全一致，不能不说，高翼的出现加快了历史的演化。

一只蝴蝶扇动翅膀，它究竟改变了什么？

高翼对这段历史不清楚，他无从知道历史是否与过去不同，他只知道这群建筑大师的到来，填补了由于康恭明远赴新罗而带来的空白，在他们的参与下，南岭关石堡迅速完工。

而后，这支建筑队赶赴牧羊城（旅顺），在牧羊城渤海黄海两海交接处、风浪最大的铁山修建一座半是灯塔半是防御石堡的塔楼。

经过南岭关的建设，这些人的建筑风格继续演化，他们抛弃了适于攀登而不适合作为防御设施出现的檐角，改为直井式圆形风格的要塞式建筑。

这一变化竟然与同时期的罗马式建筑风格极其相似，高翼不清楚这是自然的演化，还是自己那份外观草图对演变进行干预的结果。

南岭关的完工，让高翼终于在乱世里获得了一个安全的立脚之处，并一举将整个半岛的狭尖——包括原牧羊城、三山城两大良港的数百平方公里土地纳入怀中。

安全状况的改善使辽东星散的汉民纷纷来归，领民人数在年底突破了两万人。

在这一年秋末，日本景行天皇授命日本武尊（倭建命）进行第二次熊袭征讨。

这次征讨占据了大和国大部分兵力，日本无力再支援对新罗的入侵，在高句丽大军屠杀之下，入侵新罗的倭军孑遗不留。

同年，新罗王昔基临去世，昔奈解的孙子昔讫解即位。

此后，景行天皇意图先平定日本列岛，而后再入侵中国大陆，遂与新罗交聘和好。

半岛战事就此平息，高句丽得胜回军。

五胡十六国发生的事情要一一记叙，每一年所发生的事情都足够写一本书。

但限于当时的信息传播手段有限，高翼也不可能知道所有国家发生的事，他只能了解与自己有紧密关系的邻国发生的事。

这一年，三山的船队往返于高句丽、新罗与百济之间，新罗与百济两国答应给的商业自治镇一一兑现，三山用货物换回了朝鲜半岛大量的粮食、绢绸等生活用品。

公元348年底，日本倭军彻底剿灭，但朝鲜半岛南段已被祸害的一塌糊涂，连粮食都不能自给，更不要说答应高句丽的兵粮。