学　院恶棍，他装备有一件叫做恶棍棒的大型武器。

很自然的，在每一年年末，将恶棍棒从学院恶棍手中　转交给三年级恶棍的过程就成了隆重的仪式。

仪式上要举　办许多活动，包括演讲、音乐和游行。

但是到了　19世纪30　年代末，一些学生开始觉得，相对于选举班长、领导或主　席，将一个班级的领袖称为恶棍太粗俗了。

很快一个改革　群体就发展起来了，并且选出了自己的领导以对抗学院恶　棍。

1840年毕业典礼的早上，这两位被选出来的学生领导　决定用古老的方式来决定自己的权力，那就是一恶棍的方　式。

教师、警察和州地方法官都无法劝阻住斗殴的双方。

　那之后不久，校方就取消了这两个团体并且规定，从那时　起，耶鲁不允许存在班级领袖。

最后一位学院恶棍，同时　也是1841届的一位骷髅会员，将恶棍棒存放在了骷髅总部，　那是人们最后一次看见这根棒子的地方。

耶鲁学生区分自己最明显的方式很可能就是组建社团　了。

第一批主要的社团是一些文学社团，它们是无害、公　开和不排外的。

它们的作用仅仅是使学生们觉得自己属于　比耶鲁社区更亲切的某个组织。

一开始出现了克罗托尼亚　协会（（：！

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^），关于这个协会几乎没有任何文字记录，　只知道该协会存在于1750年之前。

1753年，在克拉普致力　于在校园内提倡文学和演讲水平的努力下，荣誉学者俱乐　部成立了，后来重新命名为利诺尼亚社团（口仙？！

仏500161^　这是一个大型、公开的文学组织，后来该组织吸纳了耶鲁　的英雄，内森、黑尔（美国独立运动家、爱国主义者，被　英国以间谍罪处决一译者注〉。

1768年，七名高年级的利　诺尼亚会员脱离了协会，成立了竞争性组织“统一兄弟联第1章壮观的排场〃耶鲁的奥秘…0‘28　‘盟”

。

后来该联盟成了第一个吸收一年级新生的协会，而在　那个年代，新生是没有地位的。

也许是偶然，口68届是第　一次学生们被按照名字的字母顺序而不是社会地位排名。

统一兄弟联盟一成立，这两个文学社团就把学院分为　了两个阵营，因为他们努力争取会员，每一位大学生都加　入两个协会中的一个。

1801年，利诺尼亚和兄弟联盟达成　一致意见，同意平分新生会员，这样可以节省下争取会员　的时间和精力，具体办法是按照字母顺序轮流把新生分配　给两个协会。

1819年，利诺尼亚卷入了一宗激烈的政治斗　争，斗争的结果是一名北方的学生被选为该协会的主席。

　为了表示抗议，利诺尼亚和兄弟联盟中的那些南方学生宣　布脱离协会，成立了第三个文学社团，卡利欧琵协会　（（^⑴0^，卡利欧琵是希腊神话中掌管史诗的缪斯神一　译者注〉。

这个协会一直未曾达到前两个协会的规模，但是　也存在了好些年。

卡利欧琵协会不用争取新生加入，相反，　一般认为所有的南方学生都会自动投靠该协会。

1853年；　该协会成了第一个解散的主要文学组织。

各个协会的聚会场所设在一栋类似于哥特式教堂的建　筑物相对两端的不同凹室里。

每一年，协会要向会员收取　大约8美元的会费。

在周末的聚会上，学生们会举办辩论会，　举行演讲，作诗并表演戏剧。

演讲和作文的主题包括；　“1699的平方根是多少？　”

　“既然所有的河流都流入大海，　为什么海洋面积不扩大？　”

　“是否应该向老处女征税？　”

这　些聚会使学生们能够有机会讨论保守的课程安排中没有涉　及的各种问题，例如当前时事。

《美国大学和美国文化》

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^　^17169^10（111一书的作者注意到，这些社团的“辩论、图书馆和出版物往往是比正3、01　^^　玄？专、4④式的学术练习更有效的研究方式，它们拒绝吸纳某些学生29的制度给已经被吸纳的会员一种被承认的满足感。