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第4部分（第1页）

鸡在清晨打鸣，招致灾祸。

江东的妇女，没有一点交游，她们娘家与婆家双

方，有的十几年间未曾见面，只是遣人问候，互赠礼品来表示各自的深厚清

意。

邺下的风俗，是专以妇女当家。

他们与外人争辩是非，应酬交际，她们

乘的车马挤满街道，丝绸衣裙充盈官家的府邪，有的替儿子求官，有的为丈

夫叫屈，这就是鲜卑遗风吗？南方的贫寒人家，都注意修饰外表，车马衣服，

以整齐为贵，而家中的妻子儿女，却难免挨饿受冻，河北一带的人事交际，

多由妻子出面，因而不能没有丝绸衣裙金银翡翠，那瘦弱的马匹和憔悴的奴

仆，不过是凑数而已。

至于夫唱妇随的礼节恐怕已被互相轻贱所代替了。

河

北一带的妇女，论纺织、刺绣一类的手艺，要比江东的妇女强得多。

【注释】

①中馈：指妇女在家中主持饮食等事。

②干蛊（gǔ）：主事。

③君子：古时妻子对丈夫的敬称。

④牝鸡：母鸡。

⑤婚姻之家：亲家。

⑥持门户：当家的意思。

⑦人事：交际应酬。

⑧内政：家庭内部事务，这里借指主持家务的妻子。

⑨倡合：夫唱妇随。

⑩尔汝：指夫妻间互相轻贱。

（11）纴组紃：纴为缯帛。

组为用丝织成具有纹采的丝带。

川伪圆形像绳

的带子。

（12）黼黻（fǔfú）：古代礼眼上所绣的花纹。

【评语】

现代社会虽说男女有别，但妇女在人格上享有与男子同等的权利。

在一

个家庭中，应建立平等和谐的夫妻关系。

夫唱妇随或妇唱夫随都是不足取的。

二七、残害女婴天理不容

太公曰：“养女太多。

一费也。”

陈蕃曰：

“盗不过五女之门。”

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