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铁板烧博士指出――
如果知识不能让自己更成功更快乐,而是让自己更沉重更痛苦,那么我们就是在用知识伤害自己的人生,必须进行反思了。;
而如果知识能让我们在适应环境的前提下,抓住变和进步的关键,以自己所学适应社会所需,发挥自己的能动性创造价值,或者用一句话来概括,赋予我们获得成功和完善人生的权力,那这种知识就是我们得心应手的兵器。;
第四部分 成功如习剑知识越多越反动
在我国春秋战国时代,有一位擅长做车轮的能工巧匠,他的名字叫轮扁。
一天,齐桓公在殿堂上读书,轮扁在堂下砍削车轮。
齐桓公读书读到妙处,不禁摇头晃脑、口中念念有词,很是得意。
轮扁见桓公这样爱书,心里觉得纳闷。
他放下手中的锥子、凿子,走到堂上问齐桓公说:“请问,大王您所看的书,上面写的都是些什么呀?”
齐桓公回答说:“书上写的是圣人讲的道理。”
轮扁说:“请问大王,这些圣人还活着吗?”
齐桓公说:“他们都死了。”
于是轮扁说:“那么,大王您所读的书,不过是古人留下的糟粕罢了。”
齐桓公很是扫兴。
他对轮扁说:“我在这里读书,你一个做车轮的工匠,凭什么瞎议论呢?你说圣人书上留下的是糟粕,如果你能谈出个道理来,我还可以饶了你,如果你说不出道理来,我非杀你不可!”
轮扁不紧不慢地回答齐桓公说:“我是从自己的职业和经验体会来看待这件事的。
就说我砍削车轮这件事吧,速度慢了,车轮就削得光滑但不坚固;动作快了,车轮就削得粗糙而不合规格。
只有不快不慢,才能得心应手,制作出质量最好的车轮。
由此看来,削车轮也有它的规律。
可是,我只能从心里去体会而得到,却难以用言语很清楚明白他讲授给我儿子听,因此我儿子便不能从我这里学到砍削车轮的真正技巧,所以我已经70岁了,还得凭自己心里的感觉去动手砍削车轮。
由此可见,古代圣人心中许多只可意会、不可言传的知识精华已经随着他们死去了,那么大王您今天所能读到的,当然只能是一些古人留下的肤浅粗略的东西了。”
我们对知识就是力量的观念进行拨乱反正,引申出双刃剑的观念。;随之而来的是另外一个问题,如何才能在学剑和用剑的过程中不被它所伤。;
在这个问题上,对人伤害最深的也有一个传统观念,就是:知识越多越好。;
小学中学大学,每一堂课为我们提供的,都是不同的知识。;我们走上社会对自己进行的继续教育,也是吸取知识,用它们去立身安命和成功。;很多人在总结自己的所谓学习经验时,往往谆谆教导年轻人:人学到的知识越多越好,在可能的情况下,能学到什么学什么,能学多少就学多少。;
在知识和信息匮乏的年代,这可能是金世良言。;但在信息爆炸的今天,扒到碗里就是肉的学习方式,却是一个不折不扣的陷阱。;
多少人掉入这个陷阱而不自知,将人生中最有挑战性,最富有创造力的二、;三十年光阴,全部消费在学习知识上,皓首穷经,在故纸堆里死磨知识,也被知识磨死,最终一事无成。;
如果说知识越多越好,那么受教育的时间应该与成就高低成正比,可是有些人在学校念了很多年书也没有什么成就。;有些人念书不多,但成就却非同小可。;
这是为什么?因为知识越多越反动。;
知识越多越反动曾经是一句曾经被“四人帮”
曲解利用的口号,但曲解可能远离真理,却掩盖不了真理。;
所谓反动,本义是相反的作用,是一种惯性和惰性。;学过物理的人都知道,惯性和惰性就是事物都具有的保持原来状态的一种性质。;让一个静止的物体动起来,或者让一个运动的物体停下来,都必须施加外力,这就是物体的惯性表现物体都具有这种反动性,而且物体的质量越大惯性越大,反动的性质也愈加明显。;