我一边记住这位老人的话，一边感到纳闷为什么两个戈与钱这个意思有关。

在我看来，某人只不过恰当地转达了这样的意思，即获得财富涉及奋斗问题。

我接过那个字，按照那位老人的指点仔细琢磨着。

猛然间，我明白了金钱的奥秘，它的周围环绕着两层奋斗的性质。

外在搏斗　第一个戈表示为了生存而进行外在搏斗。

尽管大地含有丰富的财富，但是它的财富不是公平地分配给那些需要分享那笔财富的数以十亿计的人们。

从文明开始到今天，一个国家与另一个国家大动干戈，夺取该国资源。

在日常人与人之间的商业竞争，冲突并不常常象国与国之间那样直接和腥风血雨似的，但是也同国与国之间一样冷酷无情。

在现代工业化世界里，战斗的形象是以争取金钱为主。

金钱可以帮助你更进一步的成功。

一家经营好的企业提供优质产品或者服务，仍旧可能被一个效率较低但资金更雄厚的竞争对手所压垮。

如果一位英明能干的政治家在竞选中开支入不敷出，而被一位天资平平的反对者击败，他将无法完成自己的伟业。

假如它的创作者筹募不到必要的资金，具有重大艺术价值的芭蕾舞、戏剧或者电影将永远不会问世。

任何人希望实现自己的目标，或者要求分享丰富的财富，必须首先准备为获得金钱而战。

在我主讲的许多次研讨会上，人们问我：“要是我没钱，我怎样才能开办一家公司并取得成功？”

诺兰·布什内尔只用五百美元创立了阿塔利电子游戏机公司。

四年以后，他以二千八百万美元将这家公司卖给了沃纳通讯公司。

然而，他用二千八百美元开设了许多企业，为了支持这些企业，他花费了数百万美元，不少企业最终倒闭了。

一个大有可为的项目从基础做起可以获得成功，只要某人愿意大干一番，抓住机遇，实现自己的远见。

从来没有康庄大道。

要是你没有一个有用的主意，而且竭尽全力去实施它，那么单凭金钱无法拯救你。

在你花光钱之前，它只能延长你破产的命运。

所以，金钱成功的游戏不仅仅是得到钱，而且也得有绝妙的主意，通过有益的努力，使那笔钱不断增多。

内在搏斗　第二个戈代表内在搏斗。

一个人进行外在搏斗并且取得胜利之前，必须先赢得内在搏斗的胜利。

贫穷更多的是心灵状态，而不是外在状况。

大多数人为了微薄的报酬而拼搏，因为他们被一种朴实的信念所禁锢，认为自己不是那种值得获得生活中更加美好的东西的人。

有必要改变你的心灵状态：你值得得到你所追求的所有物质报偿，只要你用正当和体面的手段获得它们。

没人领取的礼物

有一位圣人因为具有高尚的美德，被一群天使带去游览天堂。

当天使陪伴他领略天堂时，他们经过了一座大厅，里面各种各样的礼物堆得高高的。

那位圣人问自己的导游为什么所有这些礼物都放在这里。

他们回答道：“所有这些都是人们祈祷想要的东西，可是就在分发之前，祈祷的人们不要了。”

我们的造物主从不阻止我们获得有价值的礼物，而是我们对自己获得这些礼物缺乏信心，从而使我们难以得到它们。

有一些人放弃得到它们，只是因为他们失去信心，相信他们将永远得不到他们想要的东西。

对于别人来说，他们向往的东西瞬息万变。

某一天他们想要一件新上衣，翌日想要一辆新轿车。