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第18部分（第1页）

所有的恶都是无意识的果。

你可以减轻无意识的果，可是除非你消灭它的因，你便无法消灭它的果。

真正的改变发自内在，而不是外在。

如果你自觉受到召唤，要为减轻世间的受苦而努力，这是一件高贵的事。

不过你要切记，不要一味地专注于外界；否则你会遭到挫败和绝望。

人类的意识如不经一次深沉的改变，世界的受苦就是个无底的深渊。

因此不要只偏重于单方面的慈悲。

对他人的痛苦或匮乏感同身受，和想施加援手的渴望，需要以一份深层的体认来平衡，也就是体认到所有生命永恒的本质，和所有痛苦的究竟幻相。

然后再让你的和平流入你的做为里。

如此一来，你就在因和果的层面同步下工夫了。

如果你正在支持一个以制止深度无意识人类的自毁、互残、破坏地球、或者持续对其他有觉众生暴行虐施为宗旨的运动，这个方法也同样适用。

切记：“对抗无意识和对抗黑暗”

一样徒劳。

如果你试图这么做，相对的那一极就会因此强化而据地为营。

你就会因为认同其中的一极而树“敌”

，反而让自己被拖进无意识里面。

籍着资讯的散播来提升觉知度，或者顶多只行使消极的抗拒。

不过你的内在千万不要怀有任何抗拒、仇恨、和负面情感。

“爱你的仇敌，”

耶稣这么说，这句话也有“不要树敌”

的意思。

一旦你在果的层面下工夫之后，就很容易让自己迷失在里面。

你要保持警觉。

你要非常非常地临在。

你仍需以因的层面为首要的焦点，以开悟的教化为主要的目的，以和平为你给予世界最珍贵的一份礼物。

第十章　　　　臣服的意义

接纳当下

你屡次提到“臣服”

。

我不喜欢这个理念。

它给人宿命的感觉。

如果我们老是接受现状，就不会做任何改善的努力了。

我总觉得个人生活和集体的进步不在于接受现状的局限，而是凭着奋斗超越它们，进而创造出更好的。

人类若非如此，如今还会住在山顶洞里。

我们要如何在臣服和改善之间取得折衷而有所做为？

对某些人来说，臣服也许有负面的涵义。

它暗示了失败、放弃、未能面对生命的挑战、变得灰心丧志等等。

然而真正的臣服却截然不同。

它不是要你对于你身处的情境做被动的忍受而无所做为。

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