一根鹰首缠龙金杖。

一枚白玉镂雕龙穿牡丹盖钮。

还有一块长方形穿孔金牌。

曹阳三两步走了过去，率先拿起金牌仔细端详，这枚金牌为圆角长方形片状，一端有圆穿孔，重约三百克，质地有些粗糙，应该是金银合金，长约25厘米、宽8厘米、厚约0．1厘米，圆穿外径5厘米、内径2厘米，圆穿缘上錾刻“张字一号”

四个汉字，牌子正反两面各有两行巴思巴文字，意为“皇帝的圣谕是不可侵犯，谁要违背，将会被处死。”

的意思。

这是传说中的元朝初代皇帝的圣旨金牌，传说中一共有九十九块，每块都有对应编号，代表了九十九道皇帝圣旨，而这块，正是一号金牌。

也就是第一道圣旨，其代表的旨意是什么，曹阳不知道，放眼整个考古界，恐怕也没有人知道。

但它确实存在。

放下金牌，曹阳再次拿起这枚白玉镂雕龙穿牡丹盖钮，仔细端详，玉质是青白玉材质，立体圆雕，长方椭圆柱形，玉钮通体深层镂通雕，留玉皮巧做花卉，枝叶茂盛，五爪双角苍龙，凤眼怒珠，细颈，发向后散披，身粗壮有力，贯穿于花草丛中;器平底，中部有四眼，直径约为0.4厘米的小孔，可为穿绳作附它物之上起加固之用，印文也是巴思文，曹阳暂时看不懂，应该是某个重要官位的大印。

配这种大印的，最低也是国师一类的重要官职。

以上种种，充分反应了蒙古人的一个特质，‘拿来主义’，忽必烈是少数能重视汉文化，推崇儒术的蒙古统治者之一。

元代这个王朝，统治者是蒙古人，可盛行的文化也很有意思，简单点来说，就是一个融合了波斯，阿拉伯，汉，藏传佛教，道教等诸多元素的混合文化。

从这几件宝物就能看出来了，‘拿来主义’用的贼六，一座石台上，有道家的太极阴阳池，象征王母和玉帝的宝座，还有刻着巴思文的汉家玉雕大印。

由此可见汉文化之强大，南宋虽然被蒙古人灭了，可汉文化依然在顽强的绽放光辉，汉家文化一日不绝，这片土地纵使换八个主人，也依旧是汉人的天下。

外来的少数民族文化，只能在其基础上融合再发展，蒙古人当了个先锋，后来的清廷满人还不照样是如此，行着满人的规矩，用着汉人的文化来统治国家。

最后乖乖成了五十六个民族之一。

……

“老板，你看哪里？”

正当曹阳看宝贝看的入迷时，苏如合打着手电，指向石台后面的空间，提醒道。

曹阳顺着光柱看去，这才发现，这石台后面，还有一处石窟空间，它就像是一堵隔断墙，将整个石窟一分为二了，前边是极致奢华的红粉迷窟，后边则是……

后边这座石殿，周围的石壁都是纯天然的，只做了简单的修饰，比前边小了一倍不止。

石窟中，最显眼的便是一个用八根粗壮铁链子吊起来的大铁笼，笼中貌似关着什么东西。

细密的白色菌丝一般的东西，密密麻麻的缠绕在铁笼上，将整个铁笼缠绕成了一个丝球。

除此之外，这座石窟中什么都没有，而这座古殿似乎也到了终点，一切在这里戛然而止。

曹阳接过手电，环视几圈后断定，这不是既不是传说中的香宫，也不是于阗古国的遗址。

应该就是关押蚕神的一处隐秘地宫，主持修建者很有可能就是蒙古人的某位国师一类的重要人物，那枚白玉镂雕龙穿牡丹盖钮的主人。

由此可以猜测，那枚金牌代表的旨意，就是研究蚕神的神奇之处。

其目的不言而喻。

掌权者，终究逃不过‘长生’这个俗套。