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第26章 当极限美找到极限丑会爆炸

三阳川,叫川非川,一点也没有川的平坦,周围都是遍布山坡和林地之间的农田。

三阳川,只是一个高句丽首都国内城附近的偏僻山村。

在这个村子里,住着一对贫穷的布里亚特人母子。

温妪,是一个非常和善的老妇人,虽然眼睛是瞎的,但与村子里的人们相处的非常愉快。

在儿子三岁的时候,丈夫一次出外打猎就再也没有回来。

从此,瞎子寡妇温妪就艰难的拉扯着年幼的儿子,相依为命。

在村子里好心人的帮衬下,她慢慢陪伴儿子慢慢长大。

温达,是一个典型的布里亚特人名字。

在布里亚特的古老语言中,温达的意思就是像山一样的根,或者祖宗。

温达家的远祖,最早生活在华夏新石器时代的贝加尔湖沿岸。

后来,整个族群分成两支。

一支留守本地,另外一支东迁进入高句丽地区,成为高句骊、百济与大和族的原始祖先之一。

温达家,还依稀保持着布里亚特人的生活传统。

一座破旧的圆锥形的牛羊毡包,一只不知道种的老黑狗,一个柴火堆,几亩薄田。

这些就是他们家的全部财产。

母子二人,平常都穿着一样的破破烂烂的布里亚特人衣裳。

长皮袍,右边开襟,竖领;腰带,宽大;靴子,翘头,毡靴。

母子二人,平常都是用布里亚特语交流。

只有在和周围的人打交道,才会结结巴巴地说高句丽通行的扶余话。

温达,其实很有名!

为什么?

因为,他是震惊整个高句丽的丑人。

有多丑?

一张像驴一样的长条脸,一对像猪一样的大耳朵,一只像鲇鱼一样的宽嘴巴。

丑,只在头上。

但这颗头,丑得有点过分,有点惊世骇俗。

不过还好,他身材挺拔,魁梧有力,勤劳踏实,只是有点沉默寡言而已。

高句丽,是一个有着深远看脸(颜值)传统的国度。

所有见到过温达丑脸的人(可怜的母亲温妪看不见),都会惊骇的认为,面前绝对是一个来自地狱的高身大怪,于是忍住尖叫避之不及。

就是再NB的孩子,听说温达来了,都会吓得闭紧嘴巴躲起来。

温达,已经三十岁啦,可家里实在是太穷了,根本娶不起媳妇。

温达,家里的粮食常常不够吃,经常有了上顿没有下顿。

温达,怕饿着年迈的母亲,等打柴换来的粮食都吃完的时候,就蒙着头挨家挨户地在村子里讨饭给老母亲吃。

温达,从来没有穿过像样子的布里亚特长袍,那件老爹遗传下来的袍子,已经破破烂烂的有点不遮羞了。

温达,不愿见人(没人敢面对啊),不想说话(没人愿意听啊),不想出门(没地方去啊),不想挨饿(没家资靠山啊),不想光棍(没人成全他啊),不想没钱(没法扔下老母去打工啊),不想……活着(没理由死啊)。

温达,必须活着,因为他有一个妈妈,瞎眼的爱他的想他的妈妈。

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