第100章：尊号‘司命’2

民间所谓“贱名”

，一般有两种取法，第一种是取一些难听、甚至低俗的名字，以含有牲畜、粪便等字眼最为常见。

有些乡民老人，给孩子取名，特别是小名，不乏取名叫“狗蛋”

、“粪堆”

、“茅厕”

的，听起来有伤大雅，但却是诚挚的祈愿。

另一种取贱名法，是使用一些比较坚硬的字眼，例如石头、铁蛋、铁柱、大锤等，听起来虽然比较有力量，但也算是贱名的一种。

而给孩子取贱名，并非是因父母文化程度低不会取好名，而是受自古相传的民俗传统的影响。

因为战乱不断，医疗水平落后，再加上天灾连年，饥饿、疾病、战争，每一样都足以让一个尚在襁褓的孩子丧命早夭，孩子出生因病夭折的情况非常普遍，即便是大户人家，孩子夭折也是司空见惯。

生在乱世，父母对孩子最大的期望无非就是希望他平安长大。

所以觉得取贱名则可以辟邪，于是就有了老话：贱名好养活。

而相对的，贱名可以帮助幼小的孩子躲避鬼神。

按照一些说法，无论是邪祟还是神明，都会对幼小的孩子十分感兴趣，这是因为他们刚刚降生不久，灵魂和身体都十分纯粹。

但是无论是谁的接触，对小孩子而言都不是一件好事。

很容易被影响，甚至失去生命。

而低贱的名字往往会让鬼神认为这个孩子没有福气，所以不会对他多看一眼，这样孩子就有可能躲过很多不必要的灾祸。

但这张三路行大衍筮法道号测得如此之大，即不是上佳之选，又可能冲撞了神灵。

张角摇摇头，再次拿起蓍草，仔细的卜算起来。

但谁想到，一连数次卜算都是如此。

这时候一个正清派的白胡子老道，捻了捻胡子开口道：“《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。

南斗专掌生存，故又常称为“延寿司命”

。

别的不说，这孩子倒是个修长生的胚子。”

张角索性不再迟疑，张三路的道号就正式定为‘司命’！

接着就须经上表奏告神真，神前上表奏章疏、祈请祷告时候便可以自称为‘臣’。

接着张角将写有请表的文字和道号的纸筒焚化后，香烟缭绕，焰烬冉起，随着他轻轻一抖，纸筒内的符箓化为灰烬，香烟缭绕而起，如同一条细长的飞龙，盘旋着径达九霄之上。

但是，突然间！

“轰隆隆——”

就在这时，白日晴空中却凭空响起了一阵雷声，那声音震耳欲聋，雷声又如狮吼，震动四野，电光闪烁。

在场的人无不勃然变色，他们面面相觑，心中充满了惊恐与不解。