在独孤伽罗的协助之下，杨坚率领的大隋王朝，逐步走向了正轨。

对外，完成了南北的统一。

对内，制定了一系列的政策措施。

经过几百年的震荡纷争，中华大地总算是进入了，相对稳定的大一统时期。

这一个时间段，也被后世称为开皇之治。

国家在一步步走向强大，而独孤伽罗也在一点点变得老去。

耗尽精力的她，也终究要迎来自己人生的最后时刻。

公元602年八月的一个夜晚，独孤伽罗在隋朝的皇宫，安静的走完了自己的一生，时年五十九岁。

同时，这也是她和杨坚结婚的第四十五个年头。

对于独孤伽罗的离世，最伤心的莫过于杨坚。

隋朝上下，也为独孤伽罗举行了国丧。

在杨坚的授意之下，更是给独孤伽罗举办了一场盛大的丧葬仪式。

按照记载，独孤伽罗的丧葬规格，是非常的高的。

在封建历史以皇后身份，办理身后事的，很难有人能和她相匹配。

首先，这场丧事的主理人，是当时朝堂的重臣宰相杨素。

杨素不仅要统筹安排丧葬各项事宜，身为宰相的他还带着人马日晒雨淋。

亲自到荒郊野外，为独孤皇后寻找福地。

选好地址为皇后建设山陵时，杨素始终坚持在第一线，凡事亲力亲为、辛苦不已，连隋文帝都被他感动了。

隋文帝后来在表彰杨素的诏书中称，杨素为皇后寻访山陵办后事的功劳，比他南征北战平戎定寇的功绩还重要。

杨素是平陈统一全国的一支主力，之后又转战江南各地两年多平叛，而且开皇末年数次出击突厥。

也就是说，在隋文帝看来，给独孤皇后办理身后事，等同于他的人生功业。

其次，独孤伽罗下葬之时，时年62岁的杨坚跋涉数百里，亲自送葬。

晚年杨坚是非常迷信的，临行前就有术士建议杨坚不要去，因为不吉利。

可是，冲着自己和独孤皇后深厚的爱情，杨坚没有听进术士的话。

垂暮的他，冒着严寒亲自奔波了数百里，把爱妻送到泰陵陵园。

尽管是阴阳两隔，杨坚也要陪着心爱的独孤伽罗，走完人生最后一程。

最后，在佛教信仰盛行的当时。

在杨坚的影响下，许多高僧，许多名寺，都为独孤伽罗举办了长时间的法会，来超度独孤伽罗这个虔诚佛教徒的亡魂。

独孤伽罗去世后，隋文帝即召高僧大德五十余人进宫，在皇宫内举行了七七四十九天的宏大法会超度皇后亡魂。

然后又讲《净名经》（即《维摩诘经》），皇太子杨广亲临听讲，参加的大德皆为“四海宗师，一时翘楚”

。

据《续高僧传》记载，有善权、立身、智脱、慧海等。

此外，汉王杨谅从晋阳，带回高僧志念，自为施主，为母亲独孤皇后经营法祀。

扬州的天台国清寺，也为大行皇后举办法事祈福超度。

这些为独孤皇后的丧事尽心的人，都得到了隋文帝的赏赐。