第八十三回隋文帝三方定五王

大隋的江山来源于三个方面。

第一个方面是杨坚篡了北周的皇权。

他本来是北周大将军，结果，把人北周的皇权给篡了，夺得了北周这一块地，建立了隋朝；第二个方面，北周又把北齐给灭了，就等于杨坚把北齐这块地也给夺了；后来，隋朝兴兵南下，十年战争把南陈给平灭了。

就这么着，统一了中国，建立了一个统一的大隋王朝。

在统一战争当中，杨坚使用的手段也是多种多样的，军事手段只是其中之一，还有很重要的是政治手段。

因为打天下容易，守天下难。

你把这些人打服了容易，你怎么能够让这些人在新的王朝里为你大隋服务，这就得政治攻心了。

那么，打天下的时候，为了减少损失，怎么能够不战而屈人之兵，这也是杨坚着重考虑的。

所以，在统一战争的时候，杨坚能不动武就不动武，能用政治手段解决就用政治手段解决，他用这种手段解决了好几个难题。

我们前文书说了，靠山王杨林久拿幽州不下。

后来，杨坚说：“你别拿了。”

采取和平谈判的方式，派人跟罗艺谈判，许给罗艺高官厚禄。

最后，罗艺才来了一个改旗易帜，听调不听宣。

这样一来，和平地处理了幽州问题。

有了幽州这个案例和模式。

其的地方，也可以复制嘛。

于是杨坚就把这种模式用在统一南陈上面了。

通过政治攻势，使得南陈很大一批文臣武将倒戈投降，不战攻下南陈很多的地方。

其中，贡献最大的就是南陈的太宰，此人姓邱叫邱瑞邱梦龙。

杨坚通过政治攻势把这邱瑞给拉拢住了。

邱瑞这个人性子比较正，看不惯的东西，他就是看不惯。

在他道德层面，“义”

字放在首位，“忠”

字无所谓。

他的思想就是：君待臣以礼，臣事君以忠。

你当皇上要礼贤下士对待我这当臣子的，然后好好地管理国家。

如果你当皇上的对臣子无礼、昏庸无道。

那对不起，当臣子的也没有义务向你尽忠。

他是这么一个思维。

也就是说，得看看这个君主当保不当保。

如果保他对国家、对人民无利。

那做臣子的就该弃他而走。

他是个商纣王，你再保他，那不是助纣为虐吗？所以邱瑞一直有一句座右铭，那就是：“君不正则臣投外国，父不正则子奔他家。”

他们老邱家本来在南陈世代簪缨。

也曾经为南陈尽过忠。

邱瑞也屡次上书陈后主进行劝谏：“你不要整天的花天酒地、荒废国政。

应该重新振作起来复兴南陈！”

无奈，陈后主陈叔宝不纳良言，照样如此昏庸。

邱瑞一看，南陈由打根儿上都腐败透顶了，就这个朝廷，还保它作甚？帮助它抵抗大隋，这就是助纣为虐，平添老百姓战乱之苦啊。