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第22章 知恩问功四爷说丹（第1页）

王知恩自泄阳之后，有时练功不顺的夜里，会用自己的双手去寻找那与练功状态时一样美妙的欢愉，他所做的也不过是这个年纪大多数男生都做过的事情，虽然书上和老师都讲过这个行为的危害，不过他底子好，自己也还算克制，因而精力仍然旺盛，思绪依旧敏捷，他也就没有太当回事。

王四爷夫妇作为过来人其实早就看出了孙子的变化，不过并没有对他进行什么教育，似乎在那个年代，长辈们都是看着儿孙自己去摸索和成长，而不会教授一些什么。

王知恩仍然习惯性地每日打坐练功，但是再也找不到少时的状态，主要就是难以入静。

说来也怪，年少的时候自己的思绪也是天马行空，纷纷扰扰，但一到练功时却能很快地收束杂念，进入状态。

现在学到的知识多了，体验的事情多了，其实练功时脑子里想的事情没有少时那么丰富，反而难以入静了。

有时他好不容易进入状态，呼吸运转时有了感觉，却又有点分不清是练功造成还是其他原因造成的生理反应。

毕竟是这么多年的坚持，他也从中切实地感受到了益处，还是决定向爷爷问个明白。

一个周末的日子，王知恩打坐了很久还是找不到状态，他停下了练功，找到爷爷问出了自己的疑问。

王四爷听完孙子的描述和问题，很是了然地说道：“看来是我孙子已经长大了啊...在爷爷解答你的疑问之前，我要和你说明一件事情。

爷爷在你小时候教你练这些，主要还是因为你身体底子比较弱，让你强身健体的。

说是什么内功，也不过是为了引起你的兴趣。

现在你的身体已经调整过来，比很多同龄的孩子还要好不少，你可以不用再每日打坐了。

还有点兴趣的话，每天站站桩，或者练一练动功就可以了，没什么意外的情况下，保你身健体康地活个大几十岁还是没有问题的。

。

。

你现在上初中了，每天打坐还要占用你不少的学习和休息的时间，晚上睡不了早觉，中午也少了时间和同学们玩耍，你先想一想还要不要练这个东西咯”

。

“都练了六七年了，我都已经习惯了，不过最近练这个有时不但没有什么效果，还浑身不舒服。

我其实知道，您好像一直不太愿意教我们这些东西，只希望我们读书读个名堂出来，不过这个打坐和神神鬼鬼应该还是没有什么大的关系吧？还是对身体好的事情，您不如详细和我讲一讲，我现在是什么情况？就算后面真的不练了，我也好“死”

个明白啊？”

，王知恩回答道。

从这话来看，这孩子虽然上课爱开小差，下课喜欢玩闹，不过求知欲其实还是挺强的，要不光靠脑子也难维持住好成绩。

“也好，不过要讲清楚你现在的状态，还能让你听得懂可不是件简单的事情，爷爷书读得不多，你且听一听，至于这功还练不练你也可以后面再自己做决定。

你练的打坐，小时候爷爷和你说过叫作周天功，往大一点讲就是道家的丹功，丹就是金丹的丹，你在一些小说和电视里可能也听过。”

讲到这里，见王知恩有些兴奋又有些好奇的样子，王四爷又接着说道：“你也不用想的那么神奇，这功夫能不能真的让你练成神仙，爷爷也不知道，至少现在看来应该是不能的。

爷爷这几十年，奇人怪事见过不少，但腾云驾雾、御风飞剑的人没有见到过，或许古时候有人做得到，或许只是典籍里面的夸大其词，不过延年益寿的功能还是有的”

。

“你小时候，爷爷教你的也不是完整的周天功，其中练己、调药等步骤也只是和你说了名字，一直没有和你讲解过，你所练的只是其中的一种呼吸方法，不过因为你那会还是童体之身，有着先天的优势，又头脑聪慧就靠这个呼吸法练出了一些成绩，到你性发育之前也一直比较顺利，爷爷也没有深教你的打算，就也一直由着你自己练习。

你现在的这个状态，就是因为你之前练功一直靠的是先天的优势，但并不明白其中的道理，运使其法，但实际并未得其法导致的。

你应该是早些日子，泄了元阳，使得你童真之体不在，然后又因各种原因心思不再纯真，入静时杂念丛生，练己不纯，而练己又是丹道至关重要的一步，练己之功未成就会有多种“恶果”

。

。

。”

“那爷爷，什么是练己？又要怎么去练己呢？”

“练己可以理解为“练心”

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