第100章第100章

宙斯，有时被称为小雅威。

当然，其实将雅威称为小宙斯也没有问题，毕竟祂基本就是继承了宙斯的遗产。

爱琴文明，或者说希腊神系，本身就是一个不断吞并和兼容并蓄的神话。

她们通过不断吸纳其他的世界，将其他世界原本的创世神击败并融入自己，来不断扩大自己的世界。

俄刻阿诺斯是如此，欧律诺墨也是如此，近东的库伯勒也是如此。

而且得益于希腊的文化传播，和希腊的优秀继承者罗马，全能的宙斯便能看见更多的可能性。

她于迦南的云上，与巴力争斗，并将对方吞噬，化作己身。

她将化身白牛，将一位美丽的少女带到了另一片土地之上。

她赐福于双角之王，他的军团将跨过河流，将埃塞尼罗世界征服，为她带来【宙斯·阿蒙】之名。

尔后她降临于蛮荒的伊特鲁里亚世界，化名为朱庇特，在七丘之上建立起伟大的罗马。

在那时，宙斯的权柄将会达到顶峰。

从尼罗河的源头，到欧罗巴的尽头，她的大父神之名将会被永远传颂。

当然，她也能看到自己另一种结局的可能性。

庞大的罗马帝国分崩离析，她所做的一切，都成为他人的嫁衣。

接手她的遗产，吞噬原本属于她的一切，然后登顶至高无上的位置。

只不过，这些都只不过是无数种可能性中的其中一种。

就像如今宙斯要征服埃塞尼罗一样，不可能傻傻的等待自己所看见的双角之王出现。

命运只会束缚弱小之人，而宙斯则是会把握命运。

“厄洛斯，伊娥的事情你不可与除我之外的其他人神讲。”

宙斯十分凝重的跟厄洛斯说道。

“只有她被赫拉所嫉恨，无法在这个世界上继续生活，她才能顺理成章的被埃塞尼罗世界所接纳。”

厄洛斯已经大致明白了她的打算。

让赫拉嫉恨和折磨伊娥，但又要保住伊娥的性命，最后不着痕迹的将伊娥送到尼罗河的沿岸。

然后伊娥就会成为埃塞尼罗的伊西斯神，而宙斯所留下的后手，便是她跟伊娥的孩子。

也就是在未来会击败赛特神，成为古埃及之王的荷鲁斯神。

这么说起来难怪她会将伊娥变化成母牛，毕竟牛可是宙斯和赫拉的象征。

回想宙斯的传说，那么多情人之中，只有伊娥，以及欧罗巴，是跟牛有关的传说。

而她们一位帮助宙斯征服埃及，一位帮助宙斯播撒文明之种，地位跟其他情人完全不同。

至于希腊之外还有埃及这事，厄洛斯其实并不奇怪。

在很多希腊的传说之中，埃及都有被提及，这种情况完全不值得讶异。