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第4章（第1页）

&ldo;嘿嘿，吴哥，这可不是纳粹党标志啊。

&rdo;我干笑两声，蘸起茶水在桌子上画了个卐字，&ldo;这个才是纳粹党的标志嘛。

&rdo;

&ldo;有什么差别?&rdo;吴哥斜着眼不满地看着我。

&ldo;差别大了去了，一个是左旋，一个是右旋……&rdo;

&ldo;管他什么左旋右旋的，好吧，如果不是纳粹党的标志，那是什么玩意儿?&rdo;吴哥截断了我的显摆。

&ldo;哦，是佛教的一种标志，代表致福的意思，又称为吉祥海云。

&rdo;我又拿起塑料模特那张照片。

塑料模特是那种商场里很常见的类型，可能是暴晒过久，颜色有些偏白。

它肚子上的那块塑料被全部割开了，形成一个长方形的大洞，里面放着那些因为氧化而变了颜色的内脏。

模特的脸形很尖，带着那种木然的笑容，在它的额头上，我发现了另一个红色的印记：&ldo;这个是……&rdo;

&ldo;也是你的那个什么吉祥海云，是刀子刻好之后，用死者的血液染红的。

&rdo;

看着挑了块肚丝往嘴里送的吴哥，我很羡慕他的好胃口。

&ldo;说说，有什么想法?&rdo;吴哥含糊不清地说。

我犹豫了一会儿，道：&ldo;没有看到现场，我只能做点推断，可能会不太准确。

&rdo;

&ldo;你尽管说。

&rdo;

&ldo;杀人、分尸、布置，凶手的每一步，都有着一定的目的。

像这么变态的凶手，杀人只是一种手段，他通过杀人和布置现场，从而传达一种讯息。

&rdo;

吴哥点点头，示意我继续说下去。

&ldo;从这个卍来看，凶手对佛学有一定的了解。

而他将卍刻在死者和塑料模特上，即代表了他的举动是契合某种佛教教义的。

那么，这件案子就可以以佛教教义为背景进行解读了。

与埃及人不同，我们的古人认为，人的躯干只是一具皮囊而已，重要的是具有化生、贮藏功能的五脏。

凶手将人杀死之后，取走的心、肝、脾、肺、肾，正是传统意义上的五脏。

而凶手将五脏放到塑料模特的肚子里，或许是认为死者肉体是不洁净的，他要赋予死者审判。

&rdo;

&ldo;审判?&rdo;

&ldo;吴哥你刚提到过吧，塑料模特是在烂尾楼的第十八层找到的。

在佛教的轮回教义中，十八是个很敏感的数字。

&rdo;

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