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第11部分（第1页）

关于A项的歇斯底里，在前面章节中已经论及，这类女人一般自恋情结严重、想象力丰富、易受外界暗示，一般而言比较难应付，但是男人若能很好地引导和主导，因其富于*，故一定是个别有妙趣的女人。

看到这里，如果再将歇斯底里列为*缺失的原因之一，读者可能会产生疑惑，其实这并不矛盾。

说这类女人富于*，是说在某个特定的男人身边，而且是在其很好地引导和主导的情况下，并非指所有场合都是这样。

这类自恋、个性较强的女人，如果与某个男人特别相适，其内在蕴藏的*潜质会得到充分发挥，然而与其相适的男性范围同一般女人相较却非常狭小，具有很大的局限性。

由此可见，当男女相适的时候，富于*绝对是积极因素，而在*缺失的场合中，它却又成了负面的消极因素。

换言之，这类女人的情感振幅很大。

这种与男人甚为狭小的相适性，也是女人共通的特征之一。

从这个意义上讲，不可否认，除了某些特殊情况，*缺失某种程度上可以说是女人的先天素质。

尽管如此，歇斯底里性格自身几乎从未被视作*缺失症的成因，虽然极易成为其原因，但是并不等于就是，如同具有歇斯底里气质的女人不一定就发作是一个道理。

先前的分类中之所以将它列入，只是指出它具有这种倾向性，而不表示它就是直接的原因。

B项对于*的厌恶、恐惧、肮脏感等，现在被视为*缺失症的主要原因，越来越受到重视。

这其中视*为不洁的倾向尤为突出，与其说是先天性的，不如说主要还是后天受到的影响所致，例如家庭的管教、自身的道德伦理观等。

施蒂克尔也曾列举了数个事例，说明欧美家教甚严的上流天主教家庭出身的妇女往往怀有这样的偏见。

对幼儿时期的男女灌输“性是龌龊不洁”

的观念，或对其讳莫如深的做法，在现代社会仍然非常盛行，甚至有时不仅仅作为一项家庭管教，而且当作一种正统的道德观、伦理观。

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性感缺失的女人（5）

及至年岁渐增或是成人之后，这种观念会渐渐淡化以至消失，但是在只有母女两人生活在一起的环境中，或者双亲对女儿极其溺爱、交往范围极为狭小的情况下，女人仍很自然地带有偏见，从而产生*缺失，这种事例也不在少数。

从这个意义上来说，进行与年龄相适的性教育是非常必要的。

至于对*怀有厌恶和恐惧，问题又更加复杂了。

这种情况下，根本原因还在于女人对于*的不洁感、罪恶感，除此以外，大多还由于受到过某种精神外伤，例如少女时期突然看到巨大的男人*，不意撞见父母*的场面，被不喜欢的人强迫接吻等等，只要一件看似不相关的小事，便足以形成其精神上的外伤。

对于性的肮脏感、厌恶感，任何人在少女时期或多或少都有，它自身并不属于异常，但是进入青春期后，当开始萌发爱的憧憬的时候，如果因为这种精神外伤而不能顺利地萌发男女情爱、*，只会造成厌恶感或恐惧感不断加重，最终导致*缺失症，无论男人如何努力，都无法冲破*缺失这个障碍。

这就意味着女人在对某个男人产生深厚而坚定的爱情之前，已经对所有男人产生了恐惧和失望，不啻是一种悲剧。

至于C项的男人早泄而导致*缺失，事实上并不多。

诚然，早泄会造成女人不满足，使其产生精神不安、焦虑，甚至对男人产生不信任和蔑视，以及加重女人对于自身*的厌恶等。

但是现在针对早泄已有专门的治疗手段，即使不加治疗，随着年龄增长也会在一定程度上自愈，并且如果女人深爱着对方的话，仅仅*这一事实也可以令女人得到满足。

但假如女人对对方缺少爱情，或者*极强却又非常内敛，问题就会出现。

当然这与其说是精神上的问题，不如说还是技巧上的问题，因此并非很大的问题。

D项的*技巧拙劣以及性无知，和前一问题有相似之处，只要双方协调配合完全可以解决。

如果仅仅一两次当然不成为问题，不过，事实上多数的情形却是长期如此且从未采取任何改进对策。

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