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唐玄奘略微想了想,“于生人界来说,金木水火土相生相克,依照的是山川河海万物生长的规律。
例火能焚木,木焚即成灰,灰即土也,故而火生土;土聚为山,山必生石,故土生金;销金亦为水,山石从而润,故金生水……”
唐玄奘说了一大堆文邹邹的话,几人听的有些费劲儿。
宋江不耐烦道:“你这说的文邹邹的,洒家乃是粗人,没上过书塾,你且说的简单些。”
唐玄奘这才轻咳:“总之相生顺序为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
相克顺序为:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。”
水生木?
乔清想起自己和司海的技能,“那冰,算是水的变异,又是什么道理?”
“水生木会产生冰,冰本属水,却不能和水一样滋养万物,所以被排出,是为变异属性。”
唐玄奘道,“同理,金生水,施雨伴雷。
木生火会产生气流,是为风。
火生土产烟,烟为秽物,则为暗。
土生金中会生光,是为光。”
这是五种元素和变异元素的关系。
“至于……水和风,这或许是因为二者本身就有联系,毕竟风是木的变异属性。”
什么压强,他是不懂的。
“在精神体中呢?”
乔清问,“您说的是生人界的自然五行理论,在不同的元素精神体中会有什么效果。”
唐玄奘道,“这就是融合,水生木,在不产生变异的情况下,水可以增幅木属性,令其产生巨大的能量,远超于他所掌控的精神力技能伤害。
相生属性可以相互辅助,相克属性可以压制,同属性的精神体只能依靠精神力技能的高低来互相消耗和压制。”
“意思是,相生属性1+1可以等于3,相克属性1-1可以等于-1,同属性1-1只能等于0。”
原来,这才是融合真正的威力,并不是代表精神力汇聚。
秦枭问,“如果我没有属性,就不能领悟属性技能?”
唐玄奘摇头:“人都有五脏,金木水火土分别代表心肝脾肺肾,心是火,肾是水,肝是木,肺是金,脾是土。
所以即使躯壳死,灵体也一定有金木水火土,只是或多或少的区别,当有一项属性极为拔尖儿,则在这个属性的领悟力上会远超旁人。”
“比如金灵体领悟金属性技能需要半个时辰,领悟土属性需要六个时辰,领悟木属性却要十二个时辰。
只要时间足够的长,你足够努力,精神力足够,你甚至可以五行具备。
但如果你只有1天的时间,你会选择领悟什么技能?”
别无选择。