像他们朝臣之间若是有矛盾纠纷，都是上奏给皇帝或者由其他高级官员调解。

但玉琼琚身份很尴尬，不属于官员，也不是很属于江湖人士。

他也不上奏跟你互相弹劾，他就是单纯晚上砸窗户，不让人好好休息。

可问题是他们每日上朝是晨于上画卯，至暮画酉，就是早上五七点至晚上五七点。

每天早朝累死累活，整天提心吊胆着自己的一言一行，下朝还得应付这膈应玩意。

而且还不能私下联合给这玩意弄死，毕竟皇帝还对人另眼相待。

后来干脆都选择明哲保身，既然皇帝你睁一只眼闭一只眼，那别怪我们这帮臣子又聋又瞎。

倒也有欺软怕硬的，不敢言语玉琼琚，只敢蔑王瑾瑜妇人浅薄，在外抛头露面，日后定不能为贤妻良母。

玉琼琚知道后便又讽了回去。

道他们所谓的贤妻良母，不过是贤奴良隶。

世间列了诸多荒谬的规则来拘束女子，用三纲五常来折断她们的羽翼，最后又要用莫须有的“贤妻良母”

来评定她的一生。

骂了一顿后，玉琼琚还不解气，便打算出书继续抨击。

一开始是计划写女官入仕，但发觉涉及政党，很容易被扣上蓄意谋反的罪名，便又改写巾帼女将。

于是玉琼瑶曾经创作的这本《天日昭昭》便在此方世界问世。

这本书一经推出便引起轩然大波，多是说书中内容离经叛道。

某些穷酸腐儒又以三从四德，女德女戒批判他。

玉琼琚统一回复：人在琼琚楼，不服来辩。

也有一君子得玉琼琚所意，道了句：“君子立世，不分男女。”

玉琼琚给他点了个赞。

而在玉城、金鸳盟总部等地方，玉红烛、角丽谯这些人看过书后也给玉琼琚点了个赞。

大部分的人都对他存有一种很复杂的态度，讨厌被他破防，又喜欢他带来的新鲜感。

做的很多事情都是不能被他们所理解的，但要是一段时间内没有玉琼琚的消息，又总想看看他最近干了什么，从中获取一些快乐。

就很奇怪。

而玉琼琚那里，发帖之后的半个月都没人来琼琚楼寻他，再有人登门拜访的时候是一自称百里扶绥的巾帼女子。

她与书中的女主同名同姓，甚至也是自幼习文练武，骑马射箭，只是后扮作男装入了军营。

在边疆四五年，她屡立战功不断擢升，曾多次担任先锋，头戴面具横刀立马出入敌军，所向披靡无人能挡，是令夷人闻风丧胆不寒而栗的开山莽将。

如今有任回了这都城，城中关于那书本的传言落入她耳中，好奇之下也便差人寻了一本，看过之后只道人生若能得此知己，死而无憾。

她迫切的想要知道，究竟是什么样的文人墨客能写出这样的话本小说，于是她便在结束了朝中议事后马不停蹄的赶过来。

玉琼琚知道了她的来意后，邀她入座，同她说明了此书并非他所撰写，而是他的姐姐玉琼瑶，并也委婉的透露她们不是一个世界的人。

百里扶绥愣了许久，似乎理解了不是同一个世界的意思，平静的点头。