在后世，世人皆知变脸是川剧中最具代表性的技艺之一，被誉为“蜀道难，难不过川剧变脸”

。

但其实，在这个时代，变脸还上不了川剧的台面，只能归类于杂耍。

正统的川剧表演具有独特的特点，既有高亢激越的“高腔”

，又有优美抒情的“昆腔”

，还有刚劲有力的“弹戏”

，这些腔调各有特色，但又相互融合，形成了川剧独特的表演风格。

川剧的剧目大多以历史故事、民间传说为主，其中既有歌颂忠孝节义的故事，也有鞭挞邪恶黑暗的内容。

这些剧目不仅具有观赏价值，更具有深刻的思想内涵和教育意义。

川剧的表演技巧也非常精湛，演员的唱、念、做、打等技巧都要求非常严格，每个动作都要经过反复练习才能达到完美的效果。

此外，川剧的文化内涵非常丰富，它既包含了巴蜀文化的精髓，又融合了儒家、道家、佛家等多种思想。

但是，在祝灏看来，这一切统统都不知所云。

文化是一个积累的过程，它涵盖了一个民族的历史、传统、艺术、信仰、风俗习惯以及社会生活的各个方面，他所欠缺的正是这一点。

四书五经他没有看过一眼，历史典故也知之甚少，佛释道的信仰他更是没有。

虽然他也在努力学习，以便融入这个社会，但那不是一时之功，至少现在差得太远。

梨园后院，看完戏的祝灏正陪着丁宝桢，还有一名鼻梁上架着金丝眼镜的中年官员一起品着咖啡。

此人正是四川布政使包应仁，他个子不高，生得文质彬彬，举手投足间都流露出一种学者的儒雅气质。

包应仁轻轻搅拌着杯中的咖啡，笑道：“没想到悯济能喝得惯这黑乎乎的咖啡，当年我第一次喝得时候差点儿以为有人给我下毒呢。”

他的一个小玩笑顿时活跃了气氛，让彼此之间的关系更加融洽。

祝灏闻言，不禁笑出声来，回应道：“静湖兄当年随郭公使出洋，扬了我国国威，保护了诸多在外华工和华侨，实在功不可没！”

“哎！”

包应仁微微叹了口气，目光中透露出一种深沉的思索：“说句心里话，越是在外待得久，越能感到我大清和之间西洋的差距。”