那日莲香子与母亲去舅舅家讨债。

回家的路上，母亲坐在轿子里哭哭啼啼，她却一言不发，从轿窗的缝隙看出去，盯着沿街的摊点和商铺。

轿子行至街尾，却见一位乞丐披头散发，靠墙坐着，左腿只剩半截，右腿边摆一只陶钵。

乞丐身前立一位坤道，正要给那乞丐银两。

莲香子忙唤轿夫停下，落轿，走到那位坤道跟前，打怀中摸出一些碎银，从那乞丐的陶钵里捡起坤道的锭银，再把自己的碎银投进去，对坤道说:“这位道长，我年纪虽小，却也明白些事理。

你若施舍他这许多银两，他日后便赖着行乞为生，就是有人雇他做工，他也未必愿意，倒不如日日守在此处，受人施舍来得方便，岂不是在害他？”

言毕，她将坤道的银子物归原主，这便要回轿去。

这位坤道正是天玑道长，听骆玉兰这番话，再看她样貌身形，忙叫住她，问道:“那么按你的意思，你给他碎银，他照旧得了行乞的方便，又作何解释呢？”

骆玉兰笑着反问:“道长，我有两问，你若答出来，我便不用解释，你若答不出来，我更不用解释。”

“但问无妨。”

“仙道之道，无可道，是何道？人道之道，无可道，是何道？”

天玑道长听罢，只蹙眉片刻，便微笑起来，说:“仙道人道，俱无可道。

俱无可道，无道为道。”

“道长果然明理。

这乞丐腿有残疾，道长若要助他，使些仙门法术让他康健，总比给他银两来得妥帖。

道长既不施法助他，想必是人命在天，而天意不可违，所以施他锭银，不过是退而求其次，以积善缘。

我方才从他钵中取走锭银，他若与我争抢，我是不会给他碎银的。

他既淡然处之，可见他并非贪心之徒，我给他碎银，已非施舍，而是奖赏。

我以为，这是人道，亦是仙道。

虽然仙道人道，无道为道，可是下至凡俗苍生，上至三清圣祖，哪个又不从无中生有，再从有中归无呢？我听人说，道在天地万物，我也听人说，道在我心我意。

道长以为，道究竟在物，还是在我呢？”

“道既不在物，亦不在我。

所谓‘无名，天地之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

’”

莲香子笑着，歪头说:“我却以为，道在物，亦在我。

无中寻道固然是大道，道长又如何知晓，物我定是有，不是无呢？”

天玑道长万万想不到，眼前这位年轻小姐竟有如此见地。

照仙界的规矩，不经掌门首肯，任何弟子都是不得收徒的。

可是为了莲香子，天玑道长却破了例，先收她为徒，后领上丹霞山，告知掌门师兄。

莲香子倒也争气，入门丹霞山后勤修苦练，加之仙根扎实稳健，修行三十年已有小成，收服了流英剑和紫阳龙杖，比许多道行百年有余的册外弟子修为还要精进得多。

又过了五十余年，昆仑山两名弟子为千年雪皇蛛所伤，要祛千年雪皇蛛的剧毒，需用到生于丹霞山西麓的枯荣草。

其时丁贤梓虽已贵为白泽观掌门，到底根基不稳，玄鹤、白泽两派关系尚佳。

于是天玑道长和莲香子奉掌门天枢道长之命，将枯荣草带往昆仑山。

回丹霞山的路上，飞经一片山林，莲香子听到凡人呼救，再循声望去，便在一处陡壁边发现了薛鸿儒。

薛鸿儒摔断了双腿，背篓里的草药倾了大半，手里却牢攥一把紫花。

天玑道长为他封穴止血，再同莲香子一道将他救出山林，送回薛府。

薛鸿儒父亲已故，家中只有一位守寡多年的母亲薛陈氏。