一个人如果老是患得患失，那会时刻都陷在算计之中，其实算计来算计去，最终还是算计到自己头上，即所谓“聪明反被聪明误。”

真正的聪明是大智若愚的智慧，是舍弃小的利益，成就大的事业，舍弃眼前的利益，成就长的利益。

糊涂是一种处世的艺术，他小半出于无奈，大半则根源于精神世界的充实丰富以及应付人生世事的自如圆熟。

知足或不知足，都不是生活的主要目的，人生的目的当是寻求生活的快乐，当一个人无法改变现有的生活时，他除了接受之外，还能有更明智的选择吗？

知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。

俗话说：“猛兽易伏，人心难降，沟壑易填，人心难满。”

但是生活所能够提供的欲望的满足却总是有限的。

因此在现实生活中，足是相对的，暂时的，而不足则是绝对的、永恒的。

足不足是物性的，而知不知则是人性的。

以人性驾驭物性，便是知足，以物性牵制人性，就是不知足。

足不足在物，非人力所能勉强，知不知在我，非多少所能左右。

日本人妄图吞并中国，是典型的不知足。

妄图以小博大，上演一场蛇吞象的侵略好戏。

可是中国这头东方睡狮总有醒过来的那一天，不飞则已一飞冲天，不鸣则已一鸣惊人。

杨摩西的保安团顺利肃清了清平县境内的日本敌对势力。

唯一让杨摩西觉得遗憾的是范大成跑了，这小子鬼精鬼精的。

虽然在醉仙楼早早的开溜，可是他并没有闲着，而是躲在暗处偷摸的观察动静。

如果日本人进行的一切顺利，那么自己就算是立了大功一件。

日后日本人占领了清平县，自己还可以继续当自己的县长。

如果出了什么岔子，有什么人跑出来，只要不是杨摩西跑出来就万事大吉。

可是怕什么来什么，花大虫凭借着高超的武艺，愣是把杨摩西从死亡边缘给拉回来了。

范大成脑子转得快，知道杨摩西肯定得去找渡边次郎的麻烦，双方实力相当，一时半会儿恐怕难分胜负，趁着这个空儿，抓紧跑吧。

晚了恐怕就跑不了了，做大事的人总是当机立断，拿得起放得下，回家收拾收拾范大成坐上汽车就跑了。

范大成是往自己的主子，日本人的根据地青岛去了。

保安团与渡边商行的战斗可谓是激烈，双方你来我往打得不可开交。

要不是郝大富趁乱放火，扰乱敌人心智，投弹组趁机形成炮火攻击，恐怕这场战斗还要持续下去。

“团长，活着的还有78人，怎么处置？”

“在县政府门口竖起木桩，把这帮狗日的捆起来。

让老百姓来决定他们的生死吧？”