按照规矩，每一座城市，不管大小，都必须有战士公会、法师公会和德鲁伊公会进驻，并且至少要有一个教会。

如果请不到这几尊大神，就算获得子爵以上的爵位也不能在领地上建立城市，只能建个镇子，或是一座庄园。

没有职业者传承，就无法建立武装力量，无法保护民众的安全，也没办法为国家输送士兵。

所以一名贵族的领地即使聚集了再多的人口，如果没有建设职业者培训体系的话，也是不会被承认为城市的。

而不被承认为城市，就没有自主的财政权，没有自主制定税务政策的权利，只能按照公国的基础税种和税率来征税，而且还必须由公国指派的人来执行。

这样的领地也绝不会繁华起来。

哪怕这块土地再怎么肥沃。

一片地域的繁华从来都不是取决于苦哈哈的农民们，而是取决于商人。

而能不能吸引商人，就取决于这片地域究竟有多大的消费能力了。

普通人的消费能力与职业者比起来根本不值一提！

但是想要职业者消费，首先必须得有职业者才行！

这就又绕回去了，三大公会对于一座城市来说不可或缺！

而且，三大公会本身就是商人们最大的主顾，尤其是自然教派的法师和德鲁伊，他们需要大量的资源制造魔药，总不可能自己去采吧？

三大公会同时也是垄断了特殊市场的大商人，职业者一生不知要从口袋里掏多少钱交到公会手上。

所以，三大公会才是每个城市、每个国家最大的税收来源。

当然，各大小神教也是不容忽视的，虽然他们不交税，但是他们会消费！

龙角城既然有城之名，自然是符合建城的标准的。

这里可谓是“麻雀虽小，五脏俱全”

，虽然只是一个子爵家族联合几家男爵建立的城市，不过该有的也全都有了。

而且龙角城的第一代城主——亚尔逊，是个有点脑子的家伙，他居然想到了打龙的主意，虽然不敢光明正大地宣传，不过擦边擦得那叫一个猖狂，甚至让人觉得只要来了这里，就离成为屠龙勇者不远了。

暗地里擦边，明面上亚尔逊却是连城市的名字都在“拍龙屁”

，为此他还把家族的姓氏也改成了“龙角”

，城里更是到处都塑立龙的雕像。

反正主打就是一个靠龙赚钱！

不得不说亚尔逊确实还算是很有商业头脑，硬是靠着这种手段把拉拢三大公会的代价赚了回来。

不过，亚尔逊的后人却没有祖先这么本事，龙角城在亚尔逊去世之后并没有继续蓬勃地发展起来，一直维持着一种不温不火的局面。

倒也没有怎么衰败就是了。

合文郡与李在白龙城都没有见到过如此的景致——城市里到处都是龙的雕像，有大有小，活灵活现，而且形态还各不相同，各有各的特色；建筑物的房梁、屋顶、窗棂乃至门户，也都或雕或画着龙的图案；商店里摆着龙的木雕与布偶，街道上的花砖砌成了龙的形状……

就连小吃摊上的麻花，都被改了名字，叫做“盘龙卷”

！